Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

22 resultaten
Filteren
van 3
John Exalto
Reformatie ontwikkelde nieuwe huwelijksen gezinsmoraal

Reformatie ontwikkelde nieuwe huwelijksen gezinsmoraal

Nu bestonden er voor de zestiende eeuw natuurlijk ook al gezinnen. In vrijwel alle culturen zijn sinds mensenheugenis kinderen opgegroeid bij hun eigen vader en moeder. Maar de waardering voor het gezin als samenlevingsvorm is in de loop der geschiedenis aan de nodige verandering onder ...

Protestants Nederland
John Exalto
1685 woorden
Het protestantse vaderland : Denken over natie volk en kerk 1939-2019 - pagina 1

Het protestantse vaderland : Denken over natie volk en kerk 1939-2019 - pagina 1

Het protestantse vaderland Denken over natie, volk en kerk, 1939-2019 ...

Reformatorische stemmen
John Exalto
Koos-Jan de Jager
10 woorden
Kerkbouw vraagt geloof en creativiteit

Kerkbouw vraagt geloof en creativiteit

Als één ding duidelijk werd tijdens de studiedag van het Biblebelt Netwerk (zie verslag in RD 15-11), dan was het wel dat er grote behoefte is aan een goede theologische visie op kerkbouw. In een spannende discussie kwam kritiek naar voren op het feit dat er, schijnbaar zonder diepere reflectie, ...

Reformatorisch Dagblad
Johan Roeland
Anneke Pons
John Exalto
Fred van Lieburg
Maarten Wisse
805 woorden
Godsdienst als iets moois en aangenaams

Godsdienst als iets moois en aangenaams

De onderwijsvernieuwingen van de late achttiende en vroege negentiende eeuw waren erop gericht het kind tot een goede burger op te voeden. Een nieuwe leesmethode, beter georganiseerd klassikaal onderwijs en een goed werkend systeem van straffen en belonen hebben de lagere school wezenlijk verbet ...

Reformatorisch Dagblad
John Exalto
816 woorden
O, die vorige tijden!

O, die vorige tijden!

Parrhesius schreef deze woorden in een voorrede op de heruitgave van de "Beschouwinge van Zion" (1674-1677). Jodocus van Lodenstein, de auteur van dat werk, werd door Parrhesius een ziener Gods genoemd, na wiens dood de door hem aangekondigde oordelen van God over de kerk van Nederland gekomen w ...

Reformatorisch Dagblad
John Exalto
788 woorden
Een waarschuwing van Lodenstein

Een waarschuwing van Lodenstein

Een anonieme student theologie in Kampen halverwege de twintigste eeuw zou het in elk geval niet met dr. Klink eens geweest zijn. De anonymus studeerde aan de universiteit van de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt, die in 1944 onder leiding van Klaas Schilder ontstonden als afsplitsing van de Gere ...

Reformatorisch Dagblad
John Exalto
896 woorden
Protestanten   hebben zo hun   eigen beelden

Protestanten hebben zo hun eigen beelden

Zo wil het de populaire voorstelling. Maar was dat wel zo? Luther en Calvijn schaften de heiligenverering niet geheel af; zij keerden zich slechts tegen hun bemiddeling tussen hemel en aarde. In Genève gingen de beelden en de afbeeldingen de kerk uit; die behoorden niet aanbeden te worden. Maar ...

Reformatorisch Dagblad
John Exalto
628 woorden
"Een vertederende obsessie"

"Een vertederende obsessie"

Calvijn is vaak omschreven als de paus van Genève, het protestantse Rome waar hij een theocratisch schrikbewind voerde en Servet liet ombrengen. De magere bleke man was een fanatieke drijver die de dubbele predestinatie uitgevonden heeft. Dit soort oordeelvellingen kom je niet slechts in populai ...

Reformatorisch Dagblad
John Exalto
959 woorden
Strak gezicht, langzame tred, hangend hoofd

Strak gezicht, langzame tred, hangend hoofd

"Fijnen" of "fynen" is een sociaal stereotype dat al bestond voor er gereformeerden waren. In de late Middeleeuwen was fijne een scheldwoord voor een klopje, een semi-religieuze vrouw, die gewoonlijk in het zwart gekleed ging. De term duidde vooral op de schijnheiligheid die onder het zwarte gewa ...

Reformatorisch Dagblad
John Exalto
1086 woorden
"Een regte Eunice, een Monica, een Dorcas"

"Een regte Eunice, een Monica, een Dorcas"

De scheiding tussen wonen en werken zoals wij die kennen is een erfenis van de burgerlijke negentiende eeuw. In de voorafgaande periode had de vrouw heel vaak een belangrijk aandeel in de huiselijke economie. Wat we in die voorafgaande eeuwen wel aantreffen, is een patriarchale ideologie. De man ...

Reformatorisch Dagblad
John Exalto
1740 woorden
van 3