En de waarheid zal u vrijmaken [2]

Onder de wet

In de vorige bijdrage schreven we over de woorden van de Heere Jezus Christus over ‘de waarheid’ die de echte discipel zal vrijmaken. Graag willen we vanuit de Ro- meinenbrief nu (en de volgende keer) iets schrijven over het ‘vrijgemaakt zijn’ van de wet, als het werk van Christus en Gods Geest in het hart.

In Romeinen 7 vers 6 lezen we namelijk: ‘Maar nu zijn wij vrijgemaakt van de wet, overmits wij dien gestorven zijn, on- der welken wij gehouden waren; alzo dat wij dienen in nieuwheid des Geestes, en niet in de oudheid der letter’. Leerzaam voor het verband van deze woorden, is de inleiding boven dit 7 e hoofdstuk in de Bijbel met kanttekeningen: ‘1 De apostel in het voorgaande hoofdstuk verklaard hebbende dat de zonde over degenen die in Christus zijn, niet meer heerst, gelijk zij heerst over degenen die onder de wet zijn, bewijst nu hetzelve door het voorbeeld van de vrijmaking ener vrouw van de heerschappij haars mans door den dood des mans. 4 En past dat op de wedergeborenen. 7 Leert voorts waartoe de wet dient; en bewijst dat de wet geen oorzaak is van de zonde in de onwedergeborenen, al heerst de zonde door de wet over hen. 14 Beschrijft daarna den strijd tussen vlees en geest, en wijst de macht aan die de overblijfselen des vleses nog hebben tegen den geest in de gelovigen. 24 Besluit deze verkla- ring met een klacht, en met een wens om van dezen strijd geheel verlost te zijn, en met een dankzegging tot God over de verlossing alrede geschied’.

De geroepenen van Jezus Christus, de geliefden Gods en geroepen heiligen in Rome, zijn vrijgemaakt van de wet. Hoe precies? Ze zijn vrijgemaakt van de wet dóór de wet. Ze zijn dood voor de wet. De heersende macht van de wet en de zonde is door Christus’ dood en Geest in ons tenietgedaan, legt kanttekening 19 uit.

Mogen we het ‘bevindelijk’ proberen te omschrijven voor het zielenleven? Bij het licht van Gods Heilige Geest gaan we zien wie we zijn: wetsovertreder. Misschien kwamen er wel vele pogingen om naar de wet te gaan leven en het geweten gerust te stellen. Maar de wet komt ‘met haar absolute eis’ en verklaart: ‘Vervloekt is een iegelijk die niet blijft in al het- geen geschreven is in het boek der wet, om dat te doen’ (Gal. 3:10b). Door de wet is de kennis van de zonde. In haar, als in een spiegel, zie ik mijn totaal verdorven zondaarsbestaan.

Wat is het aangrijpend als doorleefd moet worden dat de wet, de wetsovertreder overlevert aan de rechter. Dan wacht de voltrekking van het rechtvaardige doodsvonnis. De wet wordt daarom een doodslaande letter en een dienst des doods genoemd. En een overtuigde zondaar moet het hoofd buigen onder dat rechtvaardig oordeel. Vandaar dat de apos- tel schrijft: ‘Doch ik ben gestorven’ (Rom. 7:9b).

Wat wil dat dan zeggen? We kunnen het niet treffender om- schrijven dan kanttekening 36: ‘Dat is, ik ben in mijn gemoed overtuigd dat ik midden in den dood lag, en heb den moed verloren van door de gehoorzaamheid der wet te kunnen behouden worden’.

Onder de genade

Als iets van deze dingen doorlééfd mag worden, krijgen ook die andere woorden betekenis: ‘Zo dan, mijne broeders, gij zijt ook der wet gedood door het lichaam van Christus, op- dat gij zoudt worden eens Anderen, namelijk Desgenen Die van de doden opgewekt is, opdat wij Gode vruchten dragen zouden’ (Rom. 7:4). Dit genadeleven uit de opstanding van Christus komt niet voort uit het huwelijk met de wet, maar het huwelijk met de Bruidegom, Die Wetsvolbrenger is. Dat is een vruchtbaar leven! Nog één keer een kanttekening (14): ‘Namelijk de vruchten van dit geestelijk huwelijk met Christus, welke zijn de vruchten van heiligheid en rechtvaardig- heid, waardoor God van ons wordt geëerd en geprezen’. Lezer(es), verstaat gij wat gij leest?

VRAAG?

Heb jij/hebt u ook een vraag? Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie.

Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder.

Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen