Aan alle volken en mensen

Ernstige aanbieding

De oorzaak van die verwarring ligt vermoedelijk in het woord ‘aanbod’. Dat woord ‘aanbod’ is in diskrediet geraakt vanwege het feit dat dit woord stilzwijgend kán veronderstellen dat een Adamskind in eigen kracht iets aanneemt. Daarmee komen we in remonstrantse wateren terecht en bij een totaal onbijbels aanbod van genade. De remonstranten riepen - en vele navolgers vandaag roepen - alle hoorders toe: Christus stierf voor u! Jezus heeft u persoonlijk lief! Door het geloof moet u dat nog aanvaarden en dan bent u gered… Als reactie op een dergelijke leugenleer is men soms beducht geraakt voor deze uitdrukking: ‘aanbod van genade’. Maar onze oudvaders hebben van harte een onvoorwaardelijk en welmenend aanbod van genade gepreekt. Niet alleen aan de uitverkorenen of aan ontdekte zondaren, maar aan een ieder die het Evangelie hoort. Onze Dordtse vaderen hebben het in de Leerregels (hoofdstuk II, paragraaf 5) helder uitgedrukt: ‘Voorts is de belofte des Evangelies, dat een iegelijk die in den gekruisigden Christus gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe; welke belofte aan alle volken en mensen tot welke God naar Zijn welbehagen Zijn Evangelie zendt, zonder onderscheid moet verkondigd en voorgesteld worden, met bevel van bekering en geloof’.

Al is het waar dat het genadeverbond staat onder de beheersing van Gods verkiezend welbehagen, in de prediking onder ons klinkt de ernstige aanbieding van Christus. De zesde leeruitspraak van de Generale Synode van 1931 is in ons kerkverband altijd van grote betekenis geweest. Graag laten we deze leeruitspraak volgen, waarin nadrukkelijk aandacht wordt gegeven aan het aanbod van genade: ‘Dat de verantwoordelijkheid van elk mens wortelt in de schepping. Geschapen naar Gods beeld, eist God van de gevallen mens Zijn beeld terug. En die verantwoordelijkheid is groter, naarmate God met hem meer bemoeienissen maakt. In het bijzonder wordt de verantwoordelijkheid groter door de ernstige aanbieding van Christus en de verbondsweldaden in het Evangelie, als blijkt uit vele plaatsen als: Ezechiël 33:11; 2 Korinthe 5:20; Mattheüs 23:37; Lukas 10:13-15; Johannes 3:36; Openbaring 22:17 enzovoorts’.

Alle genoemde teksten zijn het zo waard om te overdenken, maar hier noemen we alleen de laatste: ‘En de Geest en de bruid zeggen: Kom. En die het hoort, zegge: Kom. En die dorst heeft, kome; en die wil, neme het water des levens om niet’. Zonder tekort te doen aan de andere kanttekeningen bij deze tekst, wijzen we op de kanttekening (46a) bij de woorden ‘die wil’: ‘Namelijk door de genade des Heiligen Geestes, Die het willen en volbrengen in ons werkt, Filipp. 2:13’.

Onvoorwaardelijke aanbieding

In lijn met de woorden van onze Dordtse vaderen heeft ds. G.H. Kersten (1882-1948) op deze wijze het ‘aanbod van genade’ gepredikt. In een toepassing van een Hemelvaartspreek over Psalm 47 vers 6 spreekt hij tot zijn hoorders: ‘Als een donderslag zou de aankondiging van dood en eeuwigheid uw ziel moeten verschrikken, dan zou de onvoorwaardelijke aanbieding van het Evangelie u zo tot jaloersheid verwekken, dat ge de Heere aanliep als een waterstroom. Niets, geliefden, kan u verontschuldigen zo ge buiten de aangebodene zaligheid omkomt. Ge gaat niet verloren omdat ge niet uitverkoren zijt, maar omdat ge niet wilt, dat Christus Koning over u zij. Kunt ge uzelf niet bekeren, in Wien is meer kracht, dan in Hem, Wien gegeven is alle macht in de hemel en op de aarde. Roept uw schuld om wraak, het bloed van Jezus Christus, Gods Zoon reinigt van alle zonden. Vreest ge te zwaar gezondigd te hebben, er is raad in Zijne eeuwige liefde. Waarom ook voor u de deur der genade nog niet is toegesloten. Daarom bidden wij u, alsof God door ons bade, laat u met God verzoenen’.

Lezer(es), wat heeft de ernstige en onvoorwaardelijke aanbieding in uw leven uitgewerkt?

Heb jij/hebt u ook een vraag?

Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie. Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder. Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen