Ere zij God

De zonde heeft alles verwoest. Daardoor is er een kloof gekomen tussen hemel en aarde, tussen God en mens. De zonde maakt scheiding tussen de heilige en recht- vaardige God en de zondaar, die de eeuwige dood heeft verdiend. Hebt u er amen op leren zeggen vanuit de doorleving in uw hart? Hebt u doorleefd wat het zeggen wil dat er een peilloos diepe kloof geslagen is tussen hemel en aarde, tussen God en mens? We zien Adam en Eva in het paradijs zich verbergen voor een God voor Wie zij niet meer konden bestaan. Hebt u er ‘amen’ op leren zeggen en God leren rechtvaardigen als Hij nooit meer naar u zou omzien?

Wat is het wonder van Kerst? Dat God Zelf een weg van zalig worden heeft uitgedacht. In de Kerstnacht ontmoeten hemel en aarde elkaar. De hemel gaat open boven de velden van Efratha omdat er een Kind in Bethlehem is geboren om hier op aarde de vloek vanwege de zonde te dragen en weg te dragen. Daarom loopt er een lijn van kribbe naar kruis.

Hemels lied

De engelenzang is begonnen in de hemel. Het Kerstfeest begint in de hoogste hemelen. De engelen zijn gekomen vanuit de hemel naar de aarde. Een hemels lied klinkt in de nacht: ‘Ere zij God in de hoogste hemelen’. God zal Zijn eer ontvan- gen in het Kind van Bethlehem.

Is dat al een wonder voor u geworden? Wij hebben de hel verdiend omdat het heilig recht Gods voldoening eist en eisen moet. Hebt u ‘amen’ leren zeggen op het vonnis van Gods recht? Omdat God rechtvaardig is, daarom straks het kruis. Daarom klinkt in de velden van Efratha de engelenzang tot eer van de Drie-enige en daaraan verbonden de zaligheid van verloren zondaren. De engelen hebben het bezongen, dat God verheerlijkt zal worden in de hoogste hemelen. Hoe was dat mogelijk? Het is omdat er een kruis stond op Golgotha en de Vader het werk van de Zoon heeft goedgekeurd. De lofzang in de velden van Efratha is onlosmakelijk verbonden met de lofzang in de hemel. Hoe zal de hemel gegalmd hebben door die lofzang.

Buiten onszelf

‘Vrede op aarde’? Het lijkt er zo ver van- daan. Het koningshuis van David had plaatsgemaakt voor de keizers van Rome. Wat was er nog overgebleven van het huis van David? Waar was Israëls God? Heeft de Heere Zijn volk verstoten en vergeten? Boven zo’n wereld ging de hemel open, klonk het hemelse gezang van engelen. En de herders in Efratha’s velden?

Wat zullen ze vol verbazing naar boven hebben gekeken. Dat blijft een les voor het geestelijke leven. Gods volk moet leren en het is een levensles om onze zaligheid te zoeken buiten onszelf. We zullen het op deze onder de zonde zuchtende wereld nooit kunnen vinden. Ligt die wereld niet onder de vloek van het oordeel Gods? En toch, in het lied der engelen raken hemel en aarde elkaar. Het lied is begon- nen in de hemel, maar het klinkt in de Kerstnacht ook op de aarde. Het Kerstge- beuren is begonnen in de hemel. De Vader heeft de verlossing in het Kind uitgedacht, vanuit Zijn welbehagen. Vrede door het Kind, de Zoon van de Vader.

We vieren van jaar tot jaar Kerstfeest, maar hoe is het nu, terwijl er een vreselijke oorlog is in Oekraïne? Vrede op aarde? Bedenk, dat er een lijn is van de hemel naar de aarde. Die lijn geldt ook Oekraïne en Rusland en heel de wereld. Vrede op aarde? Toch mag en moet het gezongen worden. Waarom? Omdat het gaat om de vrede met Gód. De vloekwaardige zon- daar vindt rust in het volbrachte werk van Christus. In het Kind in de kribbe liggen de voorsmaken van de eeuwige en hemelse zaligheid. ‘Welzalig is de mens wie het mag gebeuren’.

Het welbehagen

Ten slotte klonk het in de Kerstnacht: ‘In de mensen een welbehagen’. In de nacht klinkt de Kerstboodschap, terwijl er een Augustus is, die bloed en tranen teweeg- brengt. Een boodschap allereerst gericht tot de herders. Maar van daaruit klinkt het op aarde, want het Kind is immers gekomen om vrede op aarde te brengen. Kerstfeest betekent dat hemel en aarde, God en mens, elkaar ontmoeten in een hei- lige harmonie. De engelen hebben ervan gezongen. Met Kerst ontmoeten hemel en aarde elkaar tot verheerlijking van God. Het heeft geklonken boven een aarde, die onder de vloek ligt: ‘Ere zij God’.

God wordt verheerlijkt in en door Chris- tus. Is het u een wonder geworden? Vrede op aarde, in de mensen een welbehagen. Nu de spanningen zo groot zijn? Ja, toch wel! Gods kinderen weten van die vrede met God. omdat de Heere in mensen een welbehagen heeft in en door Christus, de Vredevorst. De engelen hebben gezon- gen van die vrede. Christus daalde neer in de diepten van de hel, om de hemel te openen. Zo zal Zijn kind vrede met God ontvangen. Hier al, als de Heere overkomt in het hart met Zijn liefde en genade. Als de Heere nabij is, hoe zou ik dan kunnen vrezen? Straks zal God zijn alles en in allen.

Over dat welbehagen Gods zongen de engelen boven Efratha ’s velden. In Adamskinderen zal God verheerlijkt worden, in zondaren in wie de Heere Zijn welbehagen heeft. De verlosten zullen zich verwonderen dat God hen wilde hebben tot Zijn eer. Dan zal het klinken: ‘Mijn God, U zal ik eeuwig loven, omdat Gij het hebt gedaan’.

Zult u dan ook meezingen in dat hemel- koor? Zou het voor u niet kunnen? ‘Heere, trek ook mij, ellendig Adamskind, dan zal ik U loven’. Wat hier ten dele is, zal dan volkomen zijn.

Kinderen Gods, veroordeel uzelf, maar verheerlijk God, Die voor u geworden is een God van volkomen zaligheid, een zaligheid vanwege Zijn welbehagen in zonda- ren. Eeuwig wonder, als ik erbij mag zijn. Het kan nog in het heden der genade!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen