Separerende prediking

Christen-prediking

Uiteindelijk is dit het antwoord: een geroepen dienaar van het Goddelijke Woord begeert te spreken als zijn Meester. En laat het juist de Zaligmaker, Jezus Christus, zijn Die ‘separerend’ sprak. Nadrukkelijk én uitvoerig wordt uiteengezet wat het wél is en wat het níet is. Als we denken aan de gelijkenis van de zaaier uit Mattheüs 13 (vers 3 tot 9), moet het ons treffen dat de hoogste Profeet eerst christenen tekent als ‘zaad op de weg’. Vervolgens lezen we van ‘zaad op steenachtige plaatsen’ en ‘zaad tussen de doornen’. Slechts één vers gaat over het zaad dat valt in ‘goede aarde’… Opmerkelijk dat we deze verdeling in ditzelfde hoofdstuk terugvinden in de gelijkenis van het onkruid tussen de tarwe en de uitleg ervan.

De tegenstelling Christus-prediking en christen-prediking lijkt ons echt onjuist. De Bijbelse prediking is uiteindelijk niet meer of minder dan het naspreken van een leerjongere van de Meester.

Onze ‘ouden’ hebben daar soms ook nadrukkelijk rekenschap van gegeven. Op de titelpagina van het boek van Th. van der Groe (1705-1784) dat de Heidelbergse Catechismus ontsluit, lezen we de titel en de wens van de schrijver: ‘Toetssteen der ware en valse genade, ontdekkende in het helder schijnend licht der zuiver Gereformeerde waarheid, vervat in de Heidelbergse Catechismus, de wezenlijke gronden van onderscheid tussen het zaligmakend werk des Geestes in de harten der oprecht gelovigen en tussen het schijngeestelijk werk der geveinsden en tijdgelovigen. Ten dienste van het heilbegerig christen-volk in Nederland; om het op te wekken in deze donkere dagen van verleiding, zijn eeuwige staat grondig te beproeven en zichzelf zorgvuldig te hoeden voor de verderfelijke wegen der huichelarij en voor allerlei listig bedrog des satans, met zich vast te houden aan het geloof, dat eenmaal de heiligen overgeleverd is’.

Christus-prediking

Dat alles neemt niet weg dat de (r)echte prediking onder ons voluit Christus-prediking is. Het gaat altijd weer om het Woord: het beschreven Woord en het vleesgeworden Woord. Anders gezegd: de gehele Heilige Schrift en de gekomen Zaligmaker. Maar de vraag is dan: wat is Christus-prediking? Onze leermeester op de Theologische School, ds. A. Moerkerken, schreef het eens zo: ‘Men mene toch niet dat een predikant Christus preekt als hij alleen de Naam van Christus veelvuldig gebruikt!

Iemand heeft er terecht op gewezen, dat in veel preken van Calvijn de Naam van Christus nauwelijks of in het geheel niet genoemd wordt, terwijl zijn prediking toch voluit Christus-prediking mag heten (Prof. C. Veenhof, “Zicht op Calvijn”, blz. 80). Voor velen is Christus-prediking die prediking, die niet teveel uitweidt over de kennis der ellende, maar alle hoorders oproept toch tot Jezus te gaan; uw zonden, zo heet het, leert ge dan wel bij het kruis kennen. In dit soort prediking wordt de zaligheid een soort reddingsboei, die God alle hoorders toewerpt, maar die wij dan wél zelf grijpen moeten. Hoe wij deze soorten van prediking ook zouden kunnen betitelen, Christusprediking zou ik ze niet willen noemen’.

De prediking dient, in het Bijbelse spoor, Jezus Christus centraal te stellen en Zijn ambtelijke bediening in zondaarsharten. Dan wordt aangewezen wat het níet is en wat het wél is. Dan wordt aangedrongen achter de gehele kudde met ernst en met liefde. Lezer(es), verlangt u - onder beding van het werk van de Heilige Geest - naar deze prediking?

Heb jij/hebt u ook een vraag?

Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie. Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder. Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen