Het boek des geslachts van Jezus Christus

Jozef

Elders in dit nummer wordt uitgelegd dat Mattheüs de opklimmende en Lukas de neerdalende lijn, geïnspireerd door de Heilige Geest, neerschrijft. Mattheüs stelt daarbij Jezus voor in Zijn betrekking tot Israël en het Joodse volk. Lukas schrijft voor de heidenen. Mattheüs geeft het geslachtsregister van Jozef en Lukas dat van Maria.

Waarom is dat register van Jozef nu nodig? De Middelaar is toch de Zoon van God 'ontvangen zijnde in het lichaam der gelukzalige maagd Maria, door de kracht des Heiligen Gees- tes, zonder mans toedoen? (art.18, NGB). We menen dat er twee belangrijke redenen te noemen zijn. Allereerst onderstrepen we graag kanttekening 12 op Mattheüs 1:'Dit geslachtsregister wordt gebracht op Jozef, omdat het bij de Hebreeën niet gebruikelijk was de geslachtsregisters te brengen op de vrouwen; nochtans kan daaruit blijken dat Christus is uit het geslacht Davids, omdat het bij de Joden gewoonlijk was in zijn geslacht te trouwen, en Mattheüs, vers 1 getuigt dat hij hier het geslachtsregister van Jezus Christus verhaalt. Want dat Christus uit Juda en David afkomstig is, wordt doorgaans in de Heilige Schrift klaarlijk geleerd'.

De tweede (aansluitende) reden is dat de persoon van Jozef niet mag ontbreken omdat hij de koninklijke lijn in het huis van David representeert. Niet elke nakomeling van David kon aanspraak maken op de troon. Doordat Jozef trouwde met Maria, werd haar Zoon een wettige Zoon van Jozef en erfde Hij zó de rechten op de troon van Zijn vader David. De gebruikelijke uitleg bij beide geslachtsregisters is hopelijk helder: Jozef en Maria behoorden tot het huis van David. De maagd Maria, opdat Christus uit Davids lendenen zou voortkomen. We belijden met onze Catechismus dat Christus de 'ware menselijke natuur uit het vlees en bloed der maagd Maria aangenomen heeft, opdat Hij ook het ware zaad Davids zij'. De timmerman Jozef was ook een Davidische troonopvolger, opdat Jezus de rechten op Davids troon zou erven. Omdat sommige mensen vandaag snel gaan zuchten als een uitleg niet helemaal past in hun 'denkstraatje', laten we de uitleg van Calvijn (1509-1564) en Kohlbrugge (1803-1875) maar rusten. Eerstgenoemde gaat er vanuit dat zowel Mattheüs als Lukas het geslachtsregister overleveren van Jozef, laatstgenoemde meent dat ook Mattheüs de stamboom van Maria verhaalt...

Jezus

Een andere vraagsteller tobde wat over de 'sprongen' in het geslachtsregister. Men heeft dit register weleens vergeleken met drie bogen: de eerste loopt van Abraham tot David, de tweede van David tot de Babylonische ballingschap en de laatste boog tot Christus. Het wordt steeds minder en we zeggen het A. Kuyper (1837-1920) na:'Heel dit eens zo roemruchtig en prinselijk geslacht van Abraham en David gaat ten leste in de Babylonische ballingschap geheel onder, tot ge in de dagen van keizer Augustus, prins Jozef in het vergeten Nazareth terugvindt, met een schootsvel voor de knieën en de houtschaaf in de hand...' Deze verdeling in perioden om de komst van de Messias te tekenen, was bij de rabbijnen niet onbekend. Mede door deze indeling in drie keer veertien geslachten wil Mattheüs bewijzen dat de langverwachte Messias werkelijk gekomen is. Om tot deze verdeling te komen, zijn er namen weggevallen. Of beter: ze zijn met opzet uit het geslachtsregister weggelaten om te ven er nog wel vragen en kunnen we niet alles narekenen... Maar duidelijk wordt dat God Zijn raad volvoert naar het vast gemaakte bestek.

Ten slotte wijzen we op het diepste geheim van beide geslachtsregisters. We doen dat graag met de woorden van een bekeerde Jood, de bekende Da Costa (1798-1860). Hij schrijft:'.. .Toen Jezus ten hemel was gevaren en Zijn dienaar Mattheüs Zijn afkomst naar het vlees op schrift zou stellen, toen wilde Hij niet, dat men denken zou, dat Hij uit enkel vrome mensen gesproten was, neen, maar ook uit grove zondaren. De Verzoener van zondaren moest uit zondaren geboren worden. Daarom liet God toe, dat de zonden bij sommigen onder de voorvaderen van Zijn Zoon naar het vlees, openbaar werden'.

Lezer(es), is Zijn Naam, Jezus, dat is Zaligmaker, ook u dierbaar geworden? Hij zal, naar de wil van Zijn Vader, door de Heilige Geest, werken in zondaarsharten! 13

Vraag?

Heb jij/hebt u ook een vraag? Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kuntu mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie.

Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder.

Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen