Schuldig Voor Niet-Bedreven Zonden

Zondenschuld

Het kan inderdaad wat tegenstrijdig lijken als beide uitdrukkingen klinken. Toch zijn beide waar! Om met het laatste te beginnen, als de Heere ons werkelijk ontdekt aan onze dadelijke zonden (vloeken, liegen, stelen, roddelen enz.) dan gaan we zien aan welke geboden we vooral schuldig staan. Dan kunnen we de bedreven zonden niet meer verkleinen of verdoezelen. Wat een wonder als we ze gaan belijden, laten en haten… Tegelijk laat de Heere door Zijn Geest dan meer en meer zien dat Zijn gebod zeer ‘wijd’ is. De Heidelbergse Catechismus wijst dat zo treffend aan in de Zondagen 34 tot en met 44. En als de Heere brengt van de ‘zondenstroom’ naar de ‘zondenbron’ dan gaan we Zondag 23 verstaan. Daar horen we in antwoord 60 dat de consciëntie (het geweten) aanklaagt ‘dat ik tegen alle geboden Gods zwaarlijk gezondigd en geen daarvan gehouden heb’. O, als een mens toch oog krijgt voor de zonden van bedrijf en nalatigheid, de zonden van woorden, gedachten en werken, de erfschuld en de erfsmet, de onbewuste (onbekende) zonden… Lezer(es), is de ‘beerput’ van uw leven opengegaan?

Zielensmart

We zouden er veel over kunnen schrijven maar laten liever meelezen met een brief van meester Arie Bloot in 1892 aan een vriend. We citeren: ‘Toen zag ik hoe ik van nature onder de vloek lag met een vloek vervloekt; toen had niet Adam alleen gezondigd en ik was ongelukkig om Adams zonden, neen, toen zag ik, ik had gezondigd in Adam, zo, alsof ik zelf recht uit de handen van mijn Maker voortgekomen was, alsof ik zelf mijn eigen hand aan de verboden vrucht geslagen had in het Paradijs en alsof ik zelf mijn mond daar gebruikt had om de verboden vrucht te eten. En op dit eten was het vonnis gevolgd persoonlijk als tot mij: Ten dage als ge daarvan eet, zult gij de dood sterven. Ik had gegeten en was gestorven, en daar lag ik nu, dood door de misdaden en de zonden. Zolang er nog leven was, was er nog hoop, maar nu lag al mijn hoop afgesneden door de rechtvaardige uitvoering van Gods heilig recht, dat ik liefhad met mijn ganse hart.

Nu vraagt ge wellicht, waar bleven nu uw twaalfjarige ervaringen, nl. de ontdekking, het spreken van God tot uw ziel, de zachte woorden waarmee de Heere u menigmaal had verkwikt, de woorden en beloften waarop gij u reeds zalig had gevoeld en uw liefdesuitgangen tot de Heere Jezus en zoal. Maar lieve vriend, al hetgeen er in die afgelopen twaalf jaren gebeurd was stond mij zo helder voor de geest, alsof het diezelfde dag nog was gebeurd, maar in plaats dat ik er hoop uit schepte tot behoudenis, stond al die arbeid van Gods liefde, al die lieflijke voorkomingen van Gods zijde als even zovele getuigen ter veroordeling tegenover mij, met die woorden: Zie, Ik kom nu al zovele jaren, zoekende vrucht, maar vind die niet. Ik stond dus in mijn ganse naaktheid uitgeschud voor het aangezicht van mijn rechtvaardige Rechter en moest zwijgen - alleen ik beaamde met mijn ganse hart het vonnis: Houw hem uit, waartoe beslaat hij onnuttelijk de aarde? Maar dat woord sprak mijn Rechter niet. Gij ziet, alles waarmee ik mij vroeger vermaakt en gevleid had, en wat mij hoop en verwachting had geschonken, werd niet alleen onder mijn voet weggeslagen, maar bovendien het hielp mij rechtvaardig verdoemen, want het was alles arbeid van Gods liefde en goedertierenheid geweest, maar al die mest om die boom had nooit een levende spruit uit de boom kunnen halen, omdat de boom vervloekt was’.

Het is daarbij niet gebleven in het leven van de schoolmeester: de Heere heeft de zielensmart weggenomen door de vereniging met de Heere Jezus Christus door het rechtvaar- digende geloof.

Vraag?

Heb jij/hebt u ook een vraag? Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie.

Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder.

Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen