Filteren
van 7
Katholiek in de 21e eeuw - pagina 1
Katholiek in de 21e eeuw dr. W. van VlastuinDr. W(im) van Vlastuin (1963) studeerde Technische Na tuurkunde te Delft voordat hij met de theologiestudie in Utrecht begon. In 1990 werd hij als predikant bevestigd in de Nederlandse Hervormde Kerk te Wouterswoude. Daarna volgden Opheusden ...
Het eerste kruiswoord
De Zaligmaker is op het dieptepunt van Zijn lijden aangekomen. Zijn komst naar deze wereld was een diepe vernedering voor Hem Die gewend was aan de hemelse glorie. Zijn nederige geboorte in de kribbe van Bethlehem onderstreept dit krachtig.
En ook Zijn omwandeling op deze wereld is een zwaar ...
Het eerste kruiswoord (2)
Voor wie bidt de Zaligmaker? Wie zijn de 'hun' in onze tekst? Het zijn de spotters rondom het kruis. Wie zijn dat? Dat zijn Joden en Romeinen.
De Romeinse soldaten voeren het oordeel uit. Voor hen is het niets bijzonders. Zij hebben wel voor hetere vuren gestaan. Zij hebben niet het minst bes ...
Het eerste kruiswoord (3)
De bede van de Heere Jezus gaat verder. Hij geeft een reden aan waarom Zijn Vader deze grote goddelozen moet vergeven. 'Want zij weten niet wat ze doen'. Wat wil de Zaligmaker hiermee zeggen? Wil Hij zeggen dat deze mensen om hun blindheid te verontschuldigen zijn? Pleit Christus hier als een adv ...
Opstandingsgeloof
Paulus schrijft nooit iets om onze nieuwsgierigheid te bevredigen. Dat geldt ook van de andere bijbelschrijvers. Alles wat in de Schriften geschreven staat, heeft betrekking op ons. Ook in 1991.
Beschouwing is de Schrift vreemd. Beschouwen doen we als we onder het genot van een kopje koffie k ...
Loochening van Gods soevereiniteit leidt uiteindelijk tot puur atheïsme
Arthur W. Pink werd in 1886 in het Engelse stadje Nottingham geboren. Ondanks een godvruchtige opvoeding ontgroeide hij het christelijke geloof. Zijn vader bleef echter met hem spreken. Deze woorden zijn door de Heere gebruikt. In 1908 kwam hij op krachtige wijze tot bekering. Aanvankelijk voelde ...
De Knechtelijke wil (3)
W. van Vlastuin, Katwijk aan ZeeDe knechtelijke wil is een existentiële zaakHoe ziet Erasmus de mens? Is hij een volbloed pelagiaan? Hij zegt in 'De vrije wil': "Er is het in leven van de stervelingen overvloedig veel zwakheid, ondeugd, misdaad. Als iemand goed naar zichzelf wil zie ...
Bevinding door Woord en Geest (3)
Liefde Op de bodem van alle ervaringen ligt de ervaring van de liefde. Rom. 5 : 5 maakt ons duidelijk dat de gave van de Heilige Geest betekent dat de liefde van God in onze harten is uitgestort. De liefde van God die ook de liefde tot God is, doortintelt het hart ...
Een reveil nu? (1)
In een drietal artikelen willen we samen nadenken over het verschijnsel opwekking. We willen dit doen vanuit Hand. 2, de grootste opwekking aller tijden. Het spreekt voor zichzelf dat we ons goed bewust moeten zijn van het unieke karaktervan Hand. 2. Niet alles wat daar gebeurd kunnen we zonderme ...
De Knechtelijke wil (4)
W. van Vlastuin, Katwijk aan ZeeReformatie herdenkingWet en evangelieNeen, zegt Erasmus, als er in Zacharia 1:3 staat dat de mens zich tot God moet keren, betekent dat dat hij dat moet proberen. God geeft genade aan degenen die zich inspannen om zich te bekeren. Nu wordt het ...
van 7
