Samenspraak over de brief van Paulus (25a)

HOPENDE: De woorden die we thans willen overdenken, geven nog een nadere uitleg van de woorden die we de vorige keer kort met elkaar hebben besproken. Er is door de apostel in het 6 ^de vers gezegd: Welke een iegelijk vergelden zal naar zijn werken. De mens vergadert zichzelf toorn als een schat in den dag des toorns en der openbaring van het rechtvaardig oordeel Gods. Dat doet hij in de verachting van de rijkdom van Gods goedertierenheid en verdraagzaamheid en lankmoedigheid, als de goedertierenheid Gods hem niet tot bekering leidt en als hij naar zijn hardigheid en onbekeerlijk hart zichzelf toorn vergadert als een schat in de dag des toorns.

De woorden die wij even overdacht hebben en die ik nu nog even heb aangehaald, zeggen ons dus duidelijk, dat de mens zichzelf zoveel kwaad aandoet. Hij vergadert zichzelf toorn als een schat. God is volkomen vrij van de mens. Het heeft aan de rijkdom Zijner goedertierenheid niet ontbroken. Bij Israël niet, als Hij dat volk deed rijden op de hoogten der aarde, zodat men mocht eten van de inkomsten des velds en honing zuigen uit de rots en olie uit de kei der rots; als het niet ontbrak aan boter van koeien en melk van klein vee, aan het vette der lammeren en der rammen, die in Bazan weidden, aan de bokken, aan het vette der nieren van tarwe, aan druivenbloed en reine wijn, zoals we in Deut. 32 kunnen lezen.

Maar daar lezen we ook: Als nu Jeschurun vet werd, zo sloeg hij achteruit (gij zijt vet, gij zijt dik, ja, met vet overdekt geworden); en hij liet God varen, Die hem gemaakt heeft, en versmaadde den Rotssteen zijns heils. Maar hoe veelvuldig daarin de goedertierenheid des Heeren over Israël was, die goedertierenheden waren nog niet te vergelijken bij die goedertierenheid die de Heere Israël bewees door Zijn inwoning en verkering onder dat volk. Mozes kon zeggen: Want wat groot volk is er, hetwelk de goden zo nabij zijn, als de HEERE onze God, zo dikwijls wij Hem aanroepen? Maar al deze goedertierenheden vermochten niet tot bekering te leiden. Er was sprake van een verachten van die goedertierenheid en verdraagzaamheid Gods. En zo vergaderde men zich toorn als een schat in de dag des toorns.

UITZIENDE: Och vriend, als de Heere het een mens doet zien, dat hij niet anders dan toorn vergadert, dan ziet hij dat hij dat doet bij elke voetstap die hij op de aarde zet. Hij ziet zijn schuld steeds zwaarder worden en de toorn Gods dreigt hem elk ogenblik voor eeuwig te verslinden. Er is door de apostel gesproken over de dag des toorns en der openbaring van het rechtvaardig oordeel Gods. In het bijzonder wordt daar wel de grote dag des oordeels mee bedoeld. Niet alleen ziet de schuldige zondaar de dood voor ogen, maar hij weet ook dat de Heere hem eenmaal zal doen komen in het gericht. En dan zal Hij een iegelijk vergelden naar zijn werken. God zal ieder werk in het gericht brengen, met al wat verborgen is, hetzij goed of hetzij kwaad. En in 2 Kor. 5 zegt de apostel: Want wij allen moeten geopenbaard worden voor den rechterstoel van Christus, opdat een iegelijk wegdrage hetgeen door het lichaam geschiedt, naar dat hij gedaan heeft, hetzij goed, hetzij kwaad.

De Heere weet op het allervolmaaktst te beoordelen wat goed en wat kwaad is. Onze menselijke maatstaven deugen niet. De mens in zijn natuurstaat weet het toch zo goed te vertellen wat geoorloofd en wat niet geoorloofd is. Maar dat komt omdat hij zonder de wet leeft. De apostel zegt het eerlijk van zichzelf, dat hij de zonde niet kende als door de wet. Als we zo de zonden leren kennen, zullen we ook weten dat we straks rechtvaardig naar onze werken zullen geoordeeld worden. O, dat oordeel zal toch zo rechtvaardig zijn! (wordt vervolgd)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen