Boekbesprekingen

Over de verbonden en in relatie hiermee de doop is in de loop der eeuwen al heel wat te doen geweest. Te meer daar er ook tegenwoordig zo verschillend over gedacht wordt, was het een goede gedachte van het Deputaatschap Opvoeding, Onderwijs en Catechese (DOOC) om een verantwoording te geven van ons kerkelijk standpunt op grond van Schrift en belijdenis. Deze uitgave is een vereenvoudigde versie van de basisversie, speciaal bedoeld voor onze jeugd. Niet alleen voor persoonlijk gebruik, maar ook voor bespreking tijdens catechisatie en in het gezin.

Een interview met de voorzitter van het deputaatschap, ds. D.E. van de Kieft, in het RD van 15 maart 2022 gaf direct aanleiding tot reacties. Dit laat meteen de actualiteit van het onderwerp zien. In het interview heeft hij gezegd dat we de doop niet moeten onder- en overschatten. In de artikelen/ingezonden schrijvens kwamen we opmerkingen tegen als: ’Als we door de doop nog niet in het verbond zijn opgenomen, dan hebben we namelijk niets om op terug te vallen en blijven we altijd in onzekerheid aangaande Gods beloften’ (RD 21-3-2022). ’We mogen ermee pleiten bij God dat Hij ook in ons leven doen zal wat Hij eenmaal beloofde’ (RD 25- 3-2022). ’God roept als het ware door de doop tegen een verloren mensenkind: ik ben en blijf jouw God, Ik ben jouw Vader’ (RD 21-3-2022). Het betreft opmerkingen die we regelmatig om ons heen kunnen horen en in verschillende bladen lezen. Samengevat komt het erop neer dat de doodstaat van de mens geloochend wordt en men dus uitgaat van een vermogen in de mens. Elke gedoopte is dus in het verbond. Dus kan/mag men pleiten. Ons standpunt wordt in het boekje als volgt verwoord: ’De drieverbondenleer is gevaarlijk. Bijna ongemerkt wordt het genadeverbond losgemaakt van de verkiezing. Het grote geheim van zalig worden is dan niet meer Gods eeuwig welbehagen. Je doodstaat raakt bovendien op de achtergrond. Want je bent een natuurlijk mens. Een gevallen mens. Maar óók gedoopt – en dus in het genadeverbond. Je mag pleiten op de beloften. Belijdenis doen. Aan het Heilig Avondmaal deelnemen. Maar … de wedergeboorte dan? De ware bekering? Die wonderlijke herschepping? Hoe ben je aan je geloof gekomen? Is het een waar geloof? En dat is juist het probleem: bij de drieverbondenleer raakt de noodzaak van de levendmaking door God op de achtergrond. De uiterlijke voorrechten van het genadeverbond overheersen’ (p. 50).

Met een eenvoudig voorbeeld wordt duidelijk gemaakt wat het betekent op ’het erf van het verbond’ gebracht te zijn. In een apart hoofdstuk wordt het tere onderwerp ’jonggestorven kinderen’ behandeld. In ’Een veelbetekenend doopformulier’ wordt de leer van de Heilige Doop samengevat, ondersteund met een schema. Als we ons oor hier en daar te luisteren leggen en de ontwikkelingen in kerkelijk Nederland wat bijhouden, moeten we tot de conclusie komen dat alles veel makkelijker lijkt te gaan dan vroeger. Dat we een verloren zondaar voor God moeten worden (Lev. 26: 41) en wat het wonder van zalig (kunnen) worden inhoudt en hoe de Middelaar waarde krijgt voor de ziel, is vreemde taal geworden. Van jongeren horen we dat het elders veel aantrekkelijker is…. Deze verontrustende constatering zou een reden te meer moeten zijn om dit boekje (met elkaar) te lezen en te herlezen. Het boekje is in klein formaat en op stevig papier gedrukt en dus berekend op veelvuldig gebruik. Het indringend advies aan het eind van dit boekje wil ik met instemming doorgeven. ’Smeek de Heere om licht. Om Zijn Geest. Om levendmakende genade. Want je bent gedoopt, maar daarmee ben je niet behouden. Laat je door niemand wijsmaken dat de bekering iets is van vroeger. De Heere bekeert mensen, nú. In Nederland en op zoveel andere plaatsen in de wereld. Volg daarom de indringende eis van Jesaja op, die hij geeft in hoofdstuk 55 vers 6. ’Zoekt den HEERE terwijl Hij te vinden is; roept Hem aan terwijl Hij nabij is.’ Dan kun je door wedergeboorte en een waar geloof in het Rijk Gods komen. Dan is de God van het verbond jóuw God en krijgt je doop echt betekenis. Wat ben je dan – dan alléén – onuitsprekelijk rijk!’

Deze uitgave kwam tot stand in samenwerking met bovengenoemd deputaatschap.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen