Gods leiding gevraagd en verwacht

Psalm 67 begint met een gebed om Gods genade en besluit met het uitzicht op de verhoring daarvan. Zonder dit gebed en dit uitzicht op God goedheid kunnen we niet. Dit spreekt bijzonder aan, nu we toeleven naar de verkiezingen voor het Europees Parlement. Is het ook uw smeekgebed: “God zij ons genadig en zegene ons”?

Deze psalm is van bijzondere schoonheid. Dat zien we niet alleen aan de vormgeving met een duidelijk begin en slot. Ook valt op dat onze tekst ingeklemd is tussen tweemaal dezelfde dichtregel. Vers 4 en 6 vormen dus een soort refrein. Dat maakt de psalm symmetrisch van opbouw. Maar dan is onze tekst zelf het hart van deze psalm.

Natiën

Wat is dan de centrale boodschap? Gods zegen strekt zich uit naar de volken. Ook het woord natiën wordt gebruikt. We moeten voorzichtig zijn met onze hedendaagse invulling van met name dit laatste begrip. In de Bijbeltijd kende men niet de natiestaat zoals wij die kennen. We moeten denken vanuit de kern van deze twee begrippen: aan de volken met hun eigen afkomst, leefwijze en regering. En dan gaat het met name om de volken in onderscheid met Israël. Want in het Oude Testament strekt Zijn bijzondere zegen zich in principe alleen uit tot dat volk. Het hart van deze psalm is dat de Heere Zijn goedheid en leiding toont aan alle volken. Dat blijkt ook in het woord leiden. Meestal ziet dit woord in de Bijbel op ‘de weg wijzen’. Zoals God Israël de weg wees uit Egypte naar het beloofde land, zo zal hij nu ook de volken leiden. Daarop wijst niet alleen het woord rechtmatigheid; de psalm als geheel is daar op allerlei manieren vol van.

Leiding

Deze goedheid en leiding spreken ons aan. De vertegenwoordiging van onze partij in Brussel en Straatsburg mag hiervoor een politieke bijdrage leveren. We zien ernaar uit dat we onze zetel mogen behouden. De zaken die op de agenda staan, zijn belangrijk en nauw verweven met die in ons eigen land. Er is vaak zorg aan verbonden. En we merken het: als het niet goed gaat met Israël, dan gaat het niet goed met de wereld. Deze dingen gaan ons aan het hart. De afwijkingen van Gods Woord dringen ons tot verootmoediging.

Bekering

Goedheid en leiding staan niet op zichzelf. Vers 3 stelt Gods leiding in het licht van de Heiland. Goedheid is ten diepste alleen in Christus. Vanwege Pinksteren zal die goedheid blijken in hoe God de volken leidt. Zo wordt de macht van de zonde gebroken. Zo komen verloren mensen tot de zaligheid. Dit ware geloof kan niet zonder een leven van bekering. Zo bloeit onder de volken Gods dienst en wordt Zijn Naam werkelijk geëerd. Het zal een verwaardiging zijn om als partij te mogen functioneren in dit licht.

Sela. Dit is een muzikaal teken. Het kan zien op een verhoging van toon. Of voor de instrumentalisten een teken zijn van wat wij een tussenspel noemen. Intussen klinken de woorden dan nog na. Laat zo ons biddend uitzien deze dagen mogen zijn rond het hart van deze psalm. Dat de Heere genadig zou willen gedenken aan Zijn eigen Woord. “En de natiën op de aarde die zult Gij leiden. Sela.” 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen