‘Hij stond dan op, nam het Kind en Zijn moeder met zich mee, en kwam in het land Israël’

Een nieuw begin? Het verleden herleeft!

Een nieuw jaar – een nieuw begin. Hoe ga je het nieuwe jaar in? Een echt nieuw begin? Kan dat zonder het verleden? En hoe dan?

Voor Mattheüs gaat het ook om een nieuw begin, vanwege de geboorte van de Messias. Maar in Mattheüs 2: 19 wordt het nog concreter: echt opnieuw beginnen, want het oude heeft afgedaan! Koning Herodes is gestorven en dus: een nieuwe levensmogelijkheid.

Jozef krijgt een opdracht: ‘… ga naar het land Israël, want zij, die het Kind naar het leven stonden, zijn gestorven.’ Letterlijk woorden uit Exodus 4: 19 als de Here God Mozes de opdracht geeft terug te keren naar Egypte: ‘… want zij, die u naar het leven stonden, zijn gestorven.’ Exodus 4 is de spiegel van Mattheüs 2. De geschiedenis herleeft, van Jakob met zijn tocht naar Egypte en vanuit Egypte naar het Beloofde Land. Na eerst de vlucht naar Egypte op Gods bevel, nu, eveneens op Gods bevel: ‘Ga naar het land Israël’. Niet: Keer terug! Maar: Ga! Net als Abraham, als Mozes. Het verleden herleeft. Heel het Oude Testament, de geschiedenis van Israël, wordt in het leven van Jezus Christus herbeleefd.

Verwachtingsvol gaat Jozef. Edoch, het verleden herleeft, haalt hem in. ‘Israël’, Judea, met de stad van David, het huis van God, is niet veilig. Want Archelaüs was zijn vader Herodes opgevolgd, een slagje erger. Jozef durft niet meer. Een teleurgestelde, gedoofde verwachting. Onzekerheid over het heden en dus de toekomst. Maar de Here God corrigeert; de wijzen door een droom, Jozef opnieuw door een engel van de Here. Over ‘leiding’ gesproken. Tot vier keer lezen wij het woord ‘vertrekken’ (uitwijken). Dat wil zeggen: loslaten wat jij bedacht en gedacht had. Achterlaten wat jij gewoon en gewend was. Kortom, Jozef – en ook de wijzen – moest zich aanpassen. Andere wegen gaan dan gedacht om Gods plan tot zijn doel te brengen. Zoals de Here God Zich ook lijkt aan te passen aan de menselijke omstandigheden. Daarmee rekening houdt. Dat is ook waar het ons in 2024 om mag gaan: andere wegen gaan dan wellicht gedacht. Rekening houden

Hoe nieuw? Nu, Jozef niet terug naar huis, naar Bethlehem in Judea, zoals gedacht. Wel naar het Galilea der heidenen. Naar een onooglijk, verachtelijk dorpje: Nazareth. Waarvan gezegd werd: ‘Kan uit Nazareth iets goeds komen?!’ (Joh. 1: 46). Het gaat Mattheüs om de vervulling van wat door de profeten gezegd is: dat de Messias Nazarener genoemd zal worden. Het blijkt erom te gaan dat de Here God de menselijke geschiedenis naar Zijn hand zet.

‘Een nieuw begin?’ Nee, de geschiedenis herleeft, herhaalt zich. ‘Een nieuw begin?’ Ja. In Jezus Christus uiterst creatief en onopvallend. Als wij net als Jozef Gods goddelijke opdracht gehoorzamen. Durven loslaten en achterlaten. Loslaten wat jij bedacht en gedacht had. Achterlaten wat jij gewoon en gewend was. Op weg gaan naar … Dwars door de menselijke geschiedenis heen, als een Jozef zorgend voor het Kind en Zijn moeder. Onooglijk, maar o zo wezenlijk. Op het goddelijke af. En zo wordt een teleurgestelde, gedoofde Messiasverwachting nieuw leven ingeblazen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen