Een naam die hoop geeft op de hemel

In het eerste artikel liet Meade zien hoe groot het voorrecht is om een naam te hebben die in de hemel geschreven is. In het tweede artikel liet hij zien hoe arm het is om een naam te hebben die in het stof van deze aarde geschreven is.

Als we onze leesoefening weer oppakken op bladzijde 49 van Meades kleine boek, lezen we: ‘Een naam die in de hemelen geschreven is, schenkt een vaste hoop op de hemel’. Wie ergens aanspraak op kan maken, hoeft niet te twijfelen. Wie recht op de erfenis heeft, zal zeker erven. Zo is het ook, zegt Meade, met de zaak waar- over het hier gaat: ‘Als u een naam hebt die in de hemelen geschreven is, is het bezit van u; de overdrachtsakte is voor u. Het verbond is de belangrijkste akte en is verzegeld in het bloed van Christus. Daarin wordt de erfenis aan u overgedragen en in uw bezit gesteld’.

Verborgen raadsbesluiten

Meade gaat de bekende huisbezoek- vragen niet voorbij: ‘Wie kan zeggen dat iemands naam in de hemelen geschreven is? Wie heeft zó ver de zin des Heeren gekend? Voor wie heeft Hij te eniger tijd het verzegelde boek van Zijn verborgen raadsbesluiten geopend?’

Ja, dat kunnen we wéten, zegt Meade. We kunnen weten of onze namen in de hemelen geschreven zijn. ‘Waarom wordt ons anders bevolen onze roeping en verkiezing vast te maken? Zou de Heere Christus ons er toe opgeroepen hebben dat we ons zullen verblijden omdat onze namen in de hemelen geschreven zijn, als dat iets zou zijn wat we niet kunnen weten?’

Zeker, goddelozen en onboetvaardige zondaars kunnen zoiets niet weten, onmo- gelijk zelfs! Maar de gelovigen kunnen tot die kennis komen en velen zijn zelfs al zover gekomen. ‘God heeft soms het zegel van het boek van Zijn besluiten geopend, en dat boek soms opengehouden voor het oog des geloofs. Dan werd de ziel in staat gesteld om met het geestelijke oog des geloofs te lezen dat zij in Gods liefde deelde’.

Nu leeft de ziel nog op grote afstand van de hemel, ver van God. Dan is hij nog steeds in het vlees gehuld en gevangen in een lemen tabernakel. Maar ‘het geloof treedt binnen het voorhangsel, haalt de ziel uit het dal van het zintuiglijke, en plaatst haar op de hoogste grond van de vertroosting door het Evangelie, opdat haar op een heerlijke manier vergund zal worden een blik te slaan in de heerlijkheid van de hemel’.

Verkiezing en roeping

Er is een onlosmakelijk verband tussen de verkiezing en de roeping, schrijft Meade. ‘Als Paulus ons dan ook gebiedt onze roe- ping en verkiezing vast te maken – al gaat de verkiezing vóór de roeping, waarbij het eerste een innerlijke daad van God is in de eeuwigheid, en het tweede een voorbij- gaande daad van God in de tijd – dan stelt de apostel toch het vastmaken van onze roeping op de eerste plaats. Het is omdat een mens er nooit verzekerd van kan zijn dat hij uitverkoren is als hij niet eerst wordt geroepen’.

Toch blijven velen vragen hoe ze het weten kunnen dat God hen geroepen heeft, dat hun naam geschreven is in de hemel. Als die roeping er is, dan weet de zon- daar dat, schrijft de puritein uit Londen. Die roeping brengt de ziel af van alles wat minder is dan Christus. Die roeping doet Hem geheel en al volgen. Petrus en Andreas verlieten meteen hun netten om Hem te volgen. ‘Ieder mens heeft zijn netten, iets waarin de ziel verstrikt is – totdat de roep van God vat op hem krijgt. Kunt u nu, als God roept, met Petrus uw netten laten liggen om Hem te volgen?’ Een roeping die slechts uitwendig is, laat zondaars achter zoals zij hen aantreft, schrijft Meade. Maar als Woord en Geest in de inwendige roeping samenwerken om de ziel van alles af te brengen en geheel en al naar Jezus Christus te leiden, ‘welnu, als u zo wordt geroepen, is uw naam geschre- ven in de hemel. Dan mag u heengaan en zich verblijden’.

(Volgende week het laatste deel: Een wandel in de hemelen)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen