Overdenking Uit De Heilige Schrift

De wandel der wereld

“Weest mede mijn navolgers, broeders, en merkt op degenen, die alzo wandelen, gelijk gij ons tot een voorbeeld hebt. Want velen wandelen anders; van dewelken ik u dikmaals gezegd heb, en nu ook wenende zeg, dat zij vijanden des kruises van Christus zijn; welker einde is het verderf, welker God is de buik, en welker heerlijkheid is in hun schande, dewelken aardse dingen bedenken. Maar onze wandel is in de hemelen, waaruit wij ook den Zaligmaker verwachten, namelijk den Heere Jezus Christus; die ons vernederd lichaam veranderen zal, opdat hetzelve gelijkvormig worde aan Zijn heerlijk lichaam, naar de werking, waardoor Hij ook alle dingen Zichzelven kan onderwerpen. ” (Filip 3 vers 17-21)

Naar aanleiding van bovengenoemd Schriftgedeelte willen we nadenken over twee soorten wandel. Deze week over de wandel van de wereld. Volgenden week over de wandel in de hemel.

De wandel der wereld

De apostel zegt het meteen, maar heel duidelijk. Velen wandelen als vijanden van het kruis van Christus. Dat klinkt erg scherp. Paulus bedoelt er de wandel van de wereld mee.

Ik wil die wandel eens even met u bekijken. Wellicht dat uw of jouw leven er in wordt getekend. Dan wordt het je getekend ter waarschuwing en tot oproep van bekering. Zo heeft Paulus het ook bedoeld toen hij de woorden aan het papier toe vertrouwde. Hij schrijft ze niet hard maar vanuit een grote bewogenheid.

We zien de apostel in zijn gevangeniscel. Hij zit te schrijven. De brief aan de Filippensen. Tranen vallen op het papier. Paulus schrijft over zaken waar hij de Filippensen reeds vaker over gesproken of geschreven heeft. Er zijn vijanden van het kruis van Christus. Er zijn mensen in de wereld die niets willen weten van de genade in Christus. Van het verzoenend en plaatsvervangend lijden van de Heere Jezus willen zij niet horen. Zij willen met het verschrikkelijk oordeel, dat het kruis oproept, niets te maken hebben. Dat schokt Paulus verschrikkelijk. Hij is begaan met hun lot. Zij zullen, als er geen verandering in hun leven komt, verloren gaan. Dat is ook de reden van deze meditatie. Het gevaar dat u of jij verloren gaat. Wie niet wandelt achter Christus gaat verloren. Die moet zijn eigen pak dragen. Die zal God moeten ontmoeten. En er is dan geen reden optimistisch over die ontmoeting te denken. Waarom niet?

Wel, de apostel beschrijft even in een paar pennenstreken het leven van mensen die niet met Christus wandelen. Het draait om twee dingen: om hun buik en om hun schande. Hun buik is hun God en hun schande hun heerlijkheid. God en heerlijkheid duiden op de religieuze betekenis van hun buik en hun gedrag. Er wordt verschillend gedacht hoe deze woorden van Paulus concreet moeten worden ingevuld. Heeft Paulus het over Joden of heidenen? Bedoelt hij met buik bijvoorbeeld spijswetten van de Joden en met schande het mannelijk lid dat besneden moet worden? Zodat hij probeert te zeggen: Zij vereren niet zozeer de Heere, maar meer hun godsdienst. Zij bouwen niet op God, maar op hun eigen geloof. Of wil hij eerder het leven van heidenen tekenen, die opgaan in schranspartijen en seksuele ontaarding. Die hun lust en hun leven vinden in het vereren van eigen bevrediging?

Persoonlijk vermoed ik eerder het laatste dan het eerste. Het taalgebruik lijkt mij meer op het laatste toegesneden. Bovendien waren de Filippensen vrijwel allemaal van heidense afkomst en kenden de gemeenteleden het leven der zonden van de heidenen uit de praktijk. Het is heel goed mogelijk, dat het voor verschillende onder hen zijn aantrekkingskracht nog niet had verloren. Maar tegelijk denk ik: die twee manieren van leven (de joodse en de heidense) liggen veel dichter bij elkaar dan we vaak denken. Laten we ze allebei maar in het oog te houden. Zowel de joodse als de heidense komen op het eiland voor.

Er zijn mensen die hun eigen vorm van godsdienst eren. Alleen zoals zij het doen zo is het goed. Er zijn ook ‘christenen' die genieten van het leven in de wereld. Zij beweren, dat werelds leven met christelijk leven best valt te combineren.

Paulus denkt er kennelijk anders over. Zo’n leven valt niet te combineren met het volgen van Jezus. Zo’n leven openbaart de aardse gerichtheid. Zo ben je burger van de wereld en niet van de hemel.

We hebben het over een leven in godsdienst, uitgaan, eten, seks en economie. We kijken er even naar.

Godsdienst: “Hoe kun je nu in godsdienst werelds bezig zijn?”, denkt u. Nu dat kan heel goed. Als je in je godsdienst niet wilt weten van het kruis van Jezus Christus. O, u bedoelt natuurlijk de Islam en het Hindoeïsme? Och, natuurlijk vallen die er ook onder, maar die bedoelde ik nu eigenlijk niet. Ik bedoelde eigenlijk de godsdienst zoals die in de Christelijke kerk voorkomt. Mensen die niet zonder de Heere leven kunnen. Ze zeggen het op huisbezoek met overtuiging tegen de ouderling of de dominee: “Als de Heere niet bij mij was zou ik niet weten hoe ik er doorheen moest komen. Hij helpt mij iedere dag weer. De Heere God is verschrikkelijk goed voor me. Hij is eigenlijk alles voor me”. Maar wat is daar dan mis mee? Is dat dan niet vroom en godvrezend? Mag je de Heere dan niet als een Helper kennen?

Ach daar is niets mis mee. Maar als dit het enige is dat u met de Heere hebt, dan kun u niet zalig worden. Als dit het enige is dat u met de Heere hebt, vrees ik dat u Hem eigenlijk niet kent. Dan hebt u de Heere nog nooit in Zijn heiligheid en liefde ontmoet. Dan is het nog nooit tot een persoonlijke ontmoeting gekomen waarin de Heere en u zich tegen elkaar hebben uitgesproken. O zeker, de Heere heeft wel tegen u gesproken. Hij is het ook inderdaad die u dagelijks zo helpt. Maar u hebt nog nooit serieus naar Hem geluisterd. U bent nog nooit echt op Zijn komen ingegaan. U hebt nog nooit op Zijn woorden gelet. In dat geval had u wel begrepen, dat u de Heere niet onder ogen kunt komen. Dat u bij Hem in de schuld staat. Dat er een diepe kloof is tussen Hem en u. En dat het heel gevaarlijk voor u is, dat de Heere zo maar bij u binnenkomt. Hij is de heilige Heere.

Maar de Heere komt niet zomaar bij u binnen. Hij komt binnen door Zijn lieve Zoon. Hij komt binnen via het kruis van de Heere Jezus. Hij toont u het bitter lijden van Zijn lief Kind. Hij laat u zien dat het in uw ontmoeting ten laatste gaat om het offer van de Heere Jezus. Dat u met God verzoend moet worden door het offer van Christus. En dat u anders niets met Hem hebt. En de godsdienst alleen gebruikt als een manier om te overleven. En niet een weg om God te eren.

En uitgaan en eten en seks? We hebben te weinig ruimte om er uitgebreid op in te gaan. Maar als u goed gelezen hebt bij het onderdeel over godsdienst kunt u wel begrijpen waar het om draait. Wat wil u zo nodig met dat uitgaan? Waarom moeten er zulke bedragen uitgegeven worden aan eten? Waarom moet je zo gekleed gaan dat je hele lichaam erin uitgetekend staat? Is dat om God te eren? Is dat om een lichtdrager te zijn van het Evangelie? Je zult het me niet kwalijk nemen als ik je zeg, dat ik dat niet geloof. Het gaat in deze dingen vast om jezelf. Om een jongen of een meisje te zijn dat gezien wordt. Maar valt dat te combineren met het burgerschap van de hemelen? Of is dat inderdaad slechts aardse dingen bedenken? Maar wat is dan je toekomst?

En economie dan? Ach beste man waarom besteed u zoveel tijd in uw leven aan het verdienen van geld? Is uw zaak de zin van uw leven? Moet u er voor ijveren, dat natuurlijk u zoon de zaak ovemeemt. Want de familienaam moet immers aan de zaak verbonden blijven. De kinderen moeten het goed krijgen. In elk geval iets beter dan wij. We moeten een toren voor ons bouwen. Natuurlijk niet zo opvallend als in Babel. Maar toch wel een monument.

U mag toch wel wat verdienen? En als de aarde erdoor kapot gaat? Ja, dat is jammer. Maar het zal heus niet zo’n vaart lopen als de milieufanaten beweren. Zou het waar zijn? Of is het misschien nog veel erger? Waarom doen wij zulke dingen? Omdat we zoveel van de Heere houden. Omdat we alles voor Hem over hebben. Omdat er diep ons hart verankerd zit dat we nooit zonder de Heere zouden willen leven en sterven. Omdat we zo op Zijn eer zijn gesteld! U wordt toch hoop ik ook niet boos als ik daar ook niet zoveel van geloof.

Wat willen we graag onze eigen toekomst zeker stellen. Wat vinden we het belangrijk, dat we onze zaken hebben geregeld. Zelfs in de vakantie moet vooral de mobiel meegenomen worden. Er zou immers een belangrijke transactie aan ons voorbij kunnen gaan. Maar hebben we nu ons burgerschap van de hemelen geregeld? Nee, dat kunnen wij zelf niet regelen. Dat is misschien waarom we zo vijandig zijn tegen dat kruis van Christus. Ons burgerschap in de hemel wordt door God alleen geregeld. Dat moeten we Hem in handen geven. Daar zorgde de Heere Jezus voor toen hij zo bitter leed aan het kruis. We moeten dat in de handen van de Vader in de hemel laten. Daar houden wij niet van. We missen de wandel in de hemelen. Maar die kan u geschonken worden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen