Reacties op de prediking

Paulus heeft veel verdriet over zijn eigen volksgenoten, omdat zij de prediking van vrije genade niet aannemen. Daar ligt Paulus wakker van. En dan haalt hij in Romeinen 10:16 de profeet Jesaja aan: ‘Heere, wie heeft onze prediking geloofd?’

Dat is niet alleen een diepe klacht van Paulus of van Jesaja over volksgenoten. Er staat: ónze prediking – meervoud. Het gaat hier om alle verkondigers van het Evangelie. Zij klagen hier dat hun boodschap niet gehoord en daarmee ook niet geloofd wordt.

Beste Prediker ooit

Wie zijn die predikers? Laten we in deze profetie vooral denken aan de Knecht des Heeren Zelf. Christus was de beste Prediker Die de aarde ooit heeft gekend. Maar velen pruimden Zijn preken niet. Toen Hij de vinger legde op hun zere plek, werden ze nijdig. Ze konden Hem letterlijk wel vermoorden. (Luk.4) Stel je eens voor dat ze nijdig waren geworden op hun zonden. Dan had Hij ze uit de gevangenis kunnen leiden.

In Johannes 12 staat: ‘Maar hoewel Hij zoveel tekenen in hun bijzijn gedaan had, geloofden zij niet in Hem; opdat het woord van de profeet Jesaja vervuld werd dat hij gesproken heeft: Heere, wie heeft onze prediking geloofd (...)?’

Verbazing

Wie heeft onze prediking geloofd? Het is een klacht. Maar ik denk ook een uitroep van verbazing. Want als je blinde ogen open zijn gegaan, je kent de Heere en je ziet de grote heerlijkheid van Christus, dan vraag je je weleens af: hoe is het nou mogelijk dat iemand onbekeerd in de kerk kan zitten? Hoe is het mogelijk dat iemand geen vrede en zekerheid heeft in Christus Jezus? Hoe is het mogelijk dat je aan Zijn onderwijs voorbij leeft, terwijl de woorden uit de hemel zo nauwgezet én zo nauwkeurig in vervulling gaan? Je ziet elk detail van het Oude Testament in vervulling gaan, tot het ezeltje in Jeruzalem aan toe.

Als je alles ziet wat er nu op deze wereld en in onze kerk gebeurt, dan zie je, als je ogen daarvoor zijn geopend, dat het Woord waarheid én werkelijkheid is geworden. Ja, hoe is het mogelijk dat er zoveel mensen in Jezus’ dagen alleen maar hebben uitgezien naar een aardse prins. Terwijl ook in Jesaja 53 zo duidelijk is dat die Knecht Die straks hemelhoog verhoogd zal worden, eerst moet lijden.

Wie gelooft nou deze prediking? Dat is hier de bange vraag.

Geestelijke schoonheid

Een onbekeerd mens ziet ook geen schoonheid in deze Christus. Goed, het is wel interessant om eens wat over Jezus te horen. Alleen, als het erop aankomt, zijn velen tevreden met een zoetsappig, therapeutisch Evangelie. ‘Ik geloof in God en dat is voldoende om naar de hemel te mogen. Maak de prediking niet te concreet. En hou het over de zonden vaag.’

Maar deze Christus wordt in alles begeerlijk voor hen van wie Hij de ogen opent. Zijn Persoon wordt heerlijk. Zijn onderwijs wordt heerlijk. Alles wat Hij zegt, wordt hemels voor je. Ja, maar als dat zo is, dan is Christus in je leven gekomen. Want van nature geldt voor ons allemaal: ‘Zo wij Hem aanzagen, zo was er geen gestalte in Hem dat we Hem begeerd zouden hebben.’

Christus heeft niet de gestalte van een machtige vorst. Ook niet de uitstraling van een beroemde filmster, zodat we helemaal weg van Hem zijn. In werelds opzicht heeft Christus ons niets te bieden, want Zijn schoonheid is een geestelijke schoonheid. Hij is de schoonste onder de mensen. Maar Zijn geestelijke schoonheid wordt alleen opgemerkt door geestelijke ogen.

Toch een Heiland

Zo wordt de Heere in Jesaja 53 voor ons geschilderd. Niet met fraaie kleuren, zodat we op het eerste gezicht door Hem geboeid raken. Nee, zondaren zien in Jezus een arme, verdrukte, gekrenkte en geslagen Heiland. Ja, toch een Heiland. De Knecht des Heeren, hoe vernederd Hij ook is, Hij is toch een Heiland. Hoe onooglijk Hij ook lijkt, toch is er heerlijkheid in Hem.

Een heerlijkheid in Zijn vernedering.

Een genezing in Zijn verbrijzeling.

Een vrede in Zijn straf.

Een leven in Zijn dood.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen