Niet begeven noch verlaten

Lees onze tekst eens zonder het woordje niet: Hij heeft gezegd: Ik zal u begeven en Ik zal u verlaten.

Begeven wil zeggen: loslaten, zich van iemand ontdoen. En verlaten wil zeggen: zich van iemand afwenden, ja, zich tegen iemand keren. Zo zegt Paulus: ‘Want Demas heeft mij verlaten’. En luister naar dit huiveringwekkende woord: ‘Mijn God, Mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten?’ Zo kermde onze Borg aan het kruis.

Hoort u nu dat een groot onheil afge- wend moest zijn, wilde er plaats zijn voor onze tekst? Wij hebben God verlaten, Hem de rug toegekeerd. Dat is met uw aangezicht naar het verderf gekeerd. Het is toch een ontzettende zaak dat God ons prijsgeeft, overgeeft tot de eeuwige dood. O, als de Heere Zijn hand van ons aftrekt! En maken wij het daar niet naar?

In de val en in het oordeel dat God sprak was er een loslaten, een prijsgeven van de mens? Maar God greep terug; God was in Christus de wereld met Zichzelf verzoenende. Zó gaat ons een licht op.

En nu houdt God de wereld en de mens- heid nog in stand. Is het niet alsof God bezig is Europa te verlaten, Zijn hand van ons volk af te trekken? Ja, is de heerlijk- heid des Heeren zelfs niet opgerezen van boven het verzoendeksel en staat ze niet aan de dorpel van het heiligdom?

Nee, Hij zal Zijn Kerk nooit verlaten, noch begeven, maar Hij kan Zich wel verbergen. Maar in Christus heeft de Heere Zich gekeerd tot Zijn gevallen mensenkind.

Nu wilde ik u vragen of u dat toekeren van God kent in uw leven. Of u Hem kent, Die de klacht slaakte, die wij u deden horen. Er is geen verschrikkelijker erva- ring dan zonder God in de wereld te zijn, Zijn toorn te voelen branden in de ziel. Deze belofte gaat uit van de herstelde betrekking van Gods weg in Christus, als de God van het verbond.

Alleen het geloof kan deze belofte omhelzen en grijpen. In Christus is ook deze belofte ja en amen. Daarom komt de vraag tot ons waar wij staan. Op de vaste bodem van het verbond, rustend in de Middelaar, of in de drasse bodem van ons eigen bestaan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen