De tabernakeldienst (302)

Christus draagt vele namen in Gods Woord, en toch is er geen enkele Naam Die ten volle aangeeft Wie Hij is. Toen Manóach, de vader van Simson, Zijn Naam wilde weten, was het veelzeggende antwoord van Christus: Waarom vraagt gij dus naar Mijn Naam? Die is toch wonderlijk (Richt. 13:18). Dit werd terstond bevestigd toen Christus, de Engel des HEE­ REN, offers bracht op de rotsteen, van Wie we lezen: En Hij handelde wonderlijk in Zijn doen (Richt. 13:17-19). Ook deze Naam zal men nooit recht kunnen bevatten, zoals dit geldt voor alle Namen van Christus. In Openbaring 19:12 lezen we: En Hij had een Naam geschreven, dien niemand wist dan Hij Zelf. Alleen Christus’ Geest zal het verborgen heilgeheim bekendmaken aan de gelovigen, zodat zij iets van de hemelse zoetigheid, zalig heid en heiligheid mogen smaken. Zomin de Namen van Jezus Christus niet ten volle te beschrijven of te omschrijven zijn, zomin kunnen we ook het wonen van de Verbonds-God te midden van het volk van Israël beschrijven. De ark was namelijk voor Israël het tastbare en zichtbare bewijs van Gods tegenwoordigheid.

In tegenstelling tot aardse dingen zullen hemelse zaken nooit vervelen

We weten dat de ark in het heilige der heiligen op Christus wees. De vele namen die de Heere aan deze ark heeft gegeven bevestigen dat niet één naam de volle betekenis van de ark aangeeft. Als wij u opdracht zouden geven om alle namen die aan de ark zijn gegeven op te schrijven met hun betekenis, dan zou u een prachtig werkstuk kunnen maken. Echter zonder genade proeft u niets van de verborgen zoete honing van vertroosting en zaligheid. Weet u wie dit wel smaken? De ‘kinderkens’. De kinderkens? Ja, met ‘kinderkens’ bedoelen we hen die door Gods Geest en Woord iets van de inhoudsvolle waarde ontdekt krijgen van alle namen die de ark in het heilige der heiligen waren gegeven (Matth. 11:25). Elke naam levert voor hen een kleine bijdrage om zaligmakend te weten Wie Christus is. Deze geestelijke kinderkens zullen zich niet vervelen als wij nu over een andere naam willen schrijven die de ark in de tabernakel droeg. Aardse dingen die vaak herhaald worden, gaan op den duur vervelen. Maar tienduizend keer hetzelfde zien van die dierbare Jezus is en blijft altijd nieuw, is en blijft altijd zalig, is en blijft altijd zoet en is en blijft oorzaak dat we graag nog méér van Jezus willen zien. We hebben reeds een korte beschrijving gegeven van drie namen voor de ark: De ark der getuigenis (Exod. 25:22); de ark des verbonds (Num. 10:33) en: De ark des verbonds des HEEREN (Joz. 3:17). Thans willen we stilstaan bij de vierde naam voor de ark, namelijk: De heilige ark (2 Kron. 35:3).

De heilige ark teruggeplaatst in het heilige der heiligen

Het was koning Josía die deze ark ‘de heilige ark’ noemde in een tijd toen hij de ware godsdienst in eer herstelde. Het was een misdaad tegen de Heere dat de ark niet in het heilige der heiligen stond. Men denkt dat de goddeloze koning Amon deze uit het heilige der heiligen op een verborgen plaats had gebracht, en een afgod daarvoor in de plaats had gezet. Dat was een gruwelijke miskenning van de ware God. De vreselijke gevolgen zullen zeker niet uitgebleven zijn, omdat niemand ongestraft in het heilige der heiligen kon komen. Koning Josía gaf opdracht aan de Levieten: Zet de heilige ark in het huis hetwelk Sálomo, de zoon van David, den koning Israëls, gebouwd heeft (2 Kron. 35:3). In deze tekst lezen we van ‘de heilige ark’. De Levieten mochten volgens Gods bevel de ark niet verder brengen dan tot de ingang van het heilige, daarna droegen de priesters de ark tot aan het voorhangsel van het heilige der heiligen. Bij de ingang stond de hogepriester die de ark op de juiste plaats zette. De ark was weer terug!

De heilige ark beeldde de heiligheid van Christus af

Wij worden bij de naam ‘de heilige ark’ uitgenodigd om na te denken over de heilige Jezus, Die door Petrus en Johannes in het gebed tot God de Vader wordt genoemd: Uw heilig Kind Jezus, Welke Gij gezalfd hebt (Hand. 4:27). Dit gebed werd tijdens de hevige vervolging tot God de Vader opgezonden om Zijn ‘Kind’ Jezus. Dit Kind was de Zoon van God Die Zich verenigd had met Zijn menselijke natuur. Zijn ‘heilig’ Kind Jezus. Het Kind Jezus wordt ‘heilig’ genoemd omdat Hij ontvangen was door de Heilige Geest. De engel Gabriël had tot de maagd Maria gezegd: Daarom ook, dat Heilige, Dat uit u geboren zal worden, zal Gods Zoon genaamd worden (Luk. 1:35). ‘Dat Heilige’, omdat Jezus heilig was in heel Zijn leven, in gedachten, woorden en daden. Maria, de moeder van Jezus, heeft dan ook in haar lofzang gezongen: En ‘heilig’ is Zijn Naam (Luk. 1:49).

Nogmaals verplaatsen we ons in onze gedachten naar het huis waarin Petrus en Johannes zojuist waren gekomen, nadat zij door de Joodse Raad waren losgelaten. Hoor, hoe zij samen tot de Heere baden met andere gelovigen: En nu dan, Heere, zie op hun dreigingen; en geef Uw dienstknechten met alle vrijmoedigheid Uw Woord te spreken (Hand. 4:29). Wat een krachtig gebed tot God de Vader, pleitend op het Middelaarswerk van Zijn heilig Kind Jezus! Wanneer God de Vader Jezus als Zijn heilig Kind in ons hart verklaart in tijden van nood, vervolging en smaad, dan schreeuwen we niet tegen hen die ons vijandig gezind zijn, we verdedigen ons niet ondanks beter weten, we zijn niet vervuld met overmatige boosheid, maar hanteren het gebéd als het sterkste wapen. Zie het voorbeeld van Petrus en Johannes die tot de Heere baden en Hem wezen op Zijn heilig Kind Jezus en op hun dreigementen. Verder smeekten zij: En geef Uw dienstknechten met alle vrijmoedigheid Uw Woord te spreken. Juist dan zult u ervaren dat Zijn heilig Kind Jezus uw Heiland en Verlosser is, Die u vrijmoedigheid geeft in het uitdragen van Gods Woord of in het luisteren ernaar. Satan kan dan knarsetanden of brullen als een leeuw, maar u krijgt om Zijn heilig Kind Jezus kracht naar kruis en gepaste vrijmoedigheid. U verstaat dan ook waarom de ark in het heilige der heiligen ‘de heilige ark’ werd genoemd.

Jezus heiligt onheiligen

Hoewel ‘de heilige ark’ niet meer bestaat, beeldde deze wel af de heilige Christus Die leeft tot in alle eeuwigheid. Christus blijft Zijn heiligend werk voortzetten. Luister maar wat Paulus van Hem zegt: Want én Hij Die heiligt, én zij die geheiligd worden, zijn allen uit één; om welke oorzaak Hij Zich niet schaamt hen broeders te noemen (Hebr. 2:11). Christus, het Tegenbeeld van ‘de heilige ark’, heeft uit ongeëvenaarde, onbeschrijfelijke en onuitsprekelijke liefde zondaren gereinigd door Zijn heilig bloed. Vervolgens leert Paulus ons dat Christus Zich niet schaamt om hen ‘broeders’ te noemen. Christus is de Eerstgeborene onder vele broeders, de Broeder Die in de benauwdheid wordt geboren (Spr. 17:17; Rom. 8:29). Zo wordt u door God de Vader aangenomen als zonen en dochters, en opgenomen in het huisgezin van Christus. U bent allen kinderen van de Vader, de kleinen en de groten. Het is niet te zeggen wat de naam ‘de heilige ark’ voor rijkdommen bevat. Het bloed en de Geest van Christus heiligt u net zo lang totdat u in het hemelse heiligdom wordt binnengeleid, en door Christus als een reine maagd aan de Vader wordt voorgesteld zonder één vlekje onheiligheid. Alsdan zal het hemelse huwelijk plaatsvinden. Wie kan dat wonder bevatten?

Waar zijn de onheiligen onder ons die zichzelf aanklagen?

We hebben ‘de heilige ark’ u voorgesteld die Christus afbeeldde. Wie van u kreunt onder de last van uw zonden, van uw onheilige gedachten, woorden en daden? Is het om uw zonde dat u bedroefd bent of om de gevolgen ervan? Bent u uitgedokterd en arm geworden zonder baat te vinden bij kwakzalvers? Doe dan hetzelfde als de bloedvloeiende vrouw die als een onreine en onheilige de toevlucht tot Jezus nam, de zoom van Zijn kleed aanraakte en genezen werd. Zie op het bloed van Jezus en neem de toevlucht tot Hem, de Fontein van bloed en u zult geheiligd worden. Als Jezus Zijn bloed op u sprengt dan zegt God de Vader: ‘Ik zie u aan in Mijn heilig Kind Jezus, en Ik dompel u in Zijn bloed dat reinigt van alle zonde.’ Wat een groot wonder!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen