Het kruis opnemen

De plaats waar de Heere Jezus de toorn van Zijn Vader zal blussen met Zijn dood en opstanding, waarmee Hij zal betalen voor Zijn volk, komt met elke stap dichterbij. Het is een dag waartoe Hij Zich van eeuwigheid verplicht heeft uit liefde tot Zijn Vader en Zijn van de Vader ontvangen bruid. Hij zal die Bruidskerk gaan verlossen van de zonde en de schuld. Het is een weg die naar Gods raad en wil vastligt en zal worden uitgevoerd.

Deze weg is Petrus en de andere discipelen echter niet naar de zin. Petrus is vóór de Heere Jezus gaan staan en heeft zich duide- lijk uitgesproken tegen de wil en de weg van zijn Meester: ‘Heere, zijt U genadig; dit zal U geenszins geschieden’. De discipelen verkiezen liever een weg die de hele wereld in het verderf zou stor- ten. Maar de Heere Jezus doorziet de verzoeking van de satan. Petrus en de andere discipelen worden op hun plek gezet: Niet jullie wil, maar Mijn wil zal geschieden.

Daarna neemt de Heere Jezus geen afscheid van de discipelen, maar geeft hun een liefdevolle raad. Het is een raad aan Zijn disci- pelen en daarmee ook een raad aan al Gods volk. Een raad die ze in de verzoeking en beproeving zo nodig zullen blijken te hebben. De Meester, het Hoofd, zal verwond worden. En dat zullen de leden van het lichaam voelen.

Kroon en kruis

We leren hier dat zelfs de besten onder Gods kinderen bij tijd en wijle raad en advies nodig hebben. Gods volk moet niet dromen van een kroon op aarde, want ze zullen hier het kruis moeten dragen. Dat is een raad die we ook elkaar moeten voorhouden, om ons kruis op te nemen en Hem te volgen. Een kruis kan zijn wat ons is overkomen. Een kruis is een kruis als het als kruis wordt ervaren en gevoeld. Wat heeft de zonde toch teweeggebracht. Lijden, moeite en verdriet.

Gods oordelen hebben ook hun sporen getrokken in de achterliggende twee jaar. Eenzaamheid, rouw, ziekte, blijvende gevolgen en schade aan het lichaam, chronische kwalen en psychische noden. Het kan het hart zo opstandig maken. Het is genade als de Heere hierin voor opstand bewaart.

Maar er zijn ook andere kruisdragers. Mensen waar het ogenschijnlijk goed mee gaat, maar die een stil en eenzaam kruis dragen. Er is een volk dat weleens door genade alleen mag geloven dat het Kind van Bethlehem hen zal verlossen van hun zondige bestaan, dat Zijn liefde voor hen mocht proeven en smaken. Dat maakt hun wederliefde tot Hem zo sterk dat ze hun leven wel voor Hem zouden willen geven. O, alles hebben ze voor Hem overgehad. De last van zonde en ongerechtigheid scheen geheel verdwenen, maar deson- danks zijn het kruisdragers gebleven. Zo zijn ze erachter gekomen dat ondanks de wederliefde in het hart er ook nog iets anders meegedragen wordt. Ze hebben een hart dat nu precies het tegenoverge- stelde doet dan wat ze zouden willen. Het zijn deze kruisdragers die, ondanks alles wat plaatsgevonden heeft in hun leven, nog dagelijks worstelen met hun verdorven bestaan. Al het mogelijke hebben ze geprobeerd om er verandering in aan te brengen uit liefde tot Hem, hun enige Leraar. Maar ze vallen zichzelf zo tegen. Ze hebben gedacht dat het wel beter zou worden, nu Hij in hun leven geko- men was. Maar het tegendeel blijkt waar. Hun hart is nog zo geneigd tot de zonde. Al zuchtende moeten ze dat waarnemen. Het is een kruis dat zwaar is en pijnlijk drukt op de schouders.

Het pak van Christen

We zouden dat kruis kunnen vergelijken met het pak van Christen, op weg van het poortje naar de heuvel van Golgotha.

Wat is dat een last om te dragen. Geliefde lezer: Is dat uw kruis? Of is uw wereldgezinde hart, de zonde tegen Gods geboden voor u nog geen kruis? Koestert u nog het genot dat de zonde met zich meebrengt, dat consumeren van een onge- remd verlangen naar alles wat de wereld uw vlees en hart te bieden heeft? Of is dat alles door genade uw kruis geworden, omdat u dagelijks moet waarnemen zo uit de aarde aards te zijn? Ook voor dit kruis geldt dezelfde raad: Zo iemand achter Mij wil komen, neem dat kruis op, verloochen uzelf en volg Mij.

De discipelen en allen van Gods volk zullen het moeten inleven dat de weg van zalig worden gaat zoals de Heere dat wil. De Heere heeft geen meedenkers nodig. Hij wil u aan Zijn voeten zien, buigend als een onwaardig zondaar. Zo wil Hij het. Het is Zijn weg, om ook na ontvangen genade zo Christus te volgen. En in die weg moet een mens leren sterven aan zichzelf, als een opstandeling, maar ook als één die gewillig is gemaakt.

Een eenzijdig liefdeswerk

Dat is wel een weg tegen het vlees. Want wat willen we graag dienen, wat zouden we graag helpen. Maar dat kan niet. Hij zal de prijs alleen betalen. Hij zegt: Ik zal Borg zijn voor uw hemelhoge schuld. Mijn liefde is zo groot en zo volkomen dat Ik, als het Hoofd, voor u zal sterven. En Zijn kerk zal dat ervaren. Hij zal ze gaan leiden in het rechthuis. Hij zal hun tonen hoeveel Hij heeft geleden. Maar Hij zal hun ook tonen waarom Hij heeft geleden, om aan wederhorigen toe te passen: Ik heb de prijs betaald. En alleen daarom is er vrede met God.

Het is Zijn Borgbloed waarom Hij geen ongerechtigheid in Zijn Jakob aanschouwt en niet aanziet de boosheid in Israël. Dat is een eenzijdig liefdeswerk van een drie-enig God. Voor Zijn kinderen zal Hij het kruispak wegnemen, om het nooit meer te aanschouwen of aan te zien. Wel- gelukzalig is die man of die vrouw. Mag u al delen in dat grote goed?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen