Wat Voor Rentmeesters Zijn Wij?

De gelijkenis van ‘de onrechtvaardige rentmeester’ is lastig uit te leggen. De man wordt weliswaar gecomplimenteerd dat hij zorgt voor de toekomst, maar verdient verder geen lof.

Wat de gelijkenis ons wil leren: wij zijn geen absolute bezitter van wat we voor ons eigendom houden. Het is alleen in bruikleen. Dat geldt ook voor de aarde en haar volheid. Wij zijn rentmeesters van dat alles. Niet ‘maar’ of ‘slechts’. Groots is uw roeping en heilig uw taak. Eigenlijk moest het ons doen duizelen. Tegelijkertijd: slecht rentmeesterschap heeft gevolgen. Soms van catastrofale aard. Voor jezelf en voor je omgeving. Dat is het leerpunt in de gelijkenis.

Vanuit God bezien krijgt het begrip ‘rentmeesterschap’ brede invulling. Misschien wel breder dan wij voor lief houden. Het heeft te maken met veel, zo niet met alles. Het gaat over productie- en consumptiepatronen, de wijze waarop we handel bedrijven en omgaan met het milieu. Met mens, plant en dier. Het haakt aan de begrippen rechtvaardigheid en barmhartigheid. Zelfs ons eigen lichaam blijft niet buiten beeld.

Rentmeester word je niet zomaar. Je wordt verondersteld integer te zijn, oprecht. Niemand zou een beter rentmeester moeten zijn dan juist een christen.

In de gelijkenis gaat het mis. De rentmeester denkt meer aan zichzelf dan aan degene die hem aanstelde. Wie dat doet, is een egoïst. Is dat niet de zonde ten voeten uit? Zonde die zich uit in moordende concurrentie en onverzadigbare hebzucht, aangewakkerd door de reclame. Nooit genoeg. En nu wij. Zorgen wij goed voor Gods schepping? Voor Zijn wereld? Voor bodem, lucht en water? Voor de naaste dichtbij en ver weg? Wee de rentmeester die Gods bezit verslonst, vernielt, vervuilt, die plundert en uitbuit.

Ons rentmeesterschap heeft ook te maken met je politieke voorkeur en keus. Wie de Heere niet erkent als de Eigenaar en Bezitter van alles, zal falen in zijn rentmeesterschap. We zullen Hem niet dienen zoals Hij gediend wil zijn. Dat blijft niet zonder gevolgen.

De rentmeester uit de gelijkenis wordt ontslagen vanwege wanbeheer en wanbeleid. En ik, u en jij? Wie buigt hier niet schuldig het hoofd? Wie zou niet vluchten tot het Offer van Christus? Tot Hem die niet alleen een verzoening van onze zonde is, maar ook het voorbeeld van integer God dienen naar Zijn wil en tot Zijn eer. “Maak mij een beeld van U.”

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen