Jezus Is Onze Vrede

Voor veel dominees moet het ontzettend jammer zijn dat Trump geen president van Amerika meer is. Trump kon je in een preek veilig noemen als voorbeeld voor hoe het niet moet. Ik heb vaak beschouwingen gehoord over hoe tegenstrijdig de politiek van Trump was met de Bergrede. Daar was ik het wel mee eens, maar toch zat het me niet lekker. Waarom niet? Omdat eigenlijk iedereen in Nederland, binnen en buiten de kerk, geen fan van Trump was. Mijn idee is dat ik in de kerk iets moet horen wat niet zo lekker wegslikt.

K In deze coronacrisis is de kerk er niet veel beter aan toe. Onze discussies verschillen niet zo gek veel van de steeds heftiger wordende onenigheid in de maatschappij.

ERKBANK Veel kerkgangers zijn de strenge coronaregels zat. De rek is er uit in de gezinnen. Er wordt druk geshopt. Of helemaal niet meer gekeken naar een kerkdienst. Het wordt hoog tijd dat we elkaar weer zien. Wat kan er mis gaan als we goed ventileren en een beetje afstand houden? Desnoods kopen we zo’n hip nieuw ionisatiesysteem en de lucht in de kerk is even schoon als in de bergen in Zwitserland. Wat wil je nog meer? Met een beetje creativiteit zijn testbewijzen en vaccinatiepaspoorten helemaal niet nodig om de kerken weer open te krijgen.

DE KE Dit klinkt me allemaal begrijpelijk in de oren, alleen zou ik niet weten waarom wij in de kerk dit soort overwegingen tot onze core business moeten maken in crisistijd. Misschien zou Herstel.nl een wat optimistischer routekaart kunnen maken voor de kerken. Die kunnen dat vast veel beter dan alle ouderlingen van de Biblebelt bij elkaar.

VANUT Maar niet alle christenen zouden daar blij mee zijn. Niet voor niets zijn in veel gemeenten de diensten al maanden online. Immers, juist in de kerk weten we wat naastenliefde betekent. En daarom doen we de kerk op slot totdat we allemaal gevaccineerd zijn. Straks is het tonen van een vaccinatie- of testbewijs bij de ingang het summum van naastenliefde. Maar opnieuw: voor deze naastenliefde heb ik de kerk niet nodig. Het is een grijsgedraaide plaat in de politieke discussie: de maatregelen doen we niet voor onszelf, maar voor elkaar.

En zo zwabberen we als kerk door alle coronadiscussies heen. We geven er hier en daar een eigen draai aan en denken dat we christelijk bezig zijn. In werkelijkheid komen we niet veel verder dan RIVM of FvD spelen, of iets daartussenin.

Maar in de kerk gaat het over gemeenschap, kruis en nieuwe schepping. En niet over het voeden van tegenstellingen tussen links en rechts, de ander wegzetten als feitenloochenaar en al helemaal niet over koesteren van angst voor een onzekere toekomst.

Jezus is onze vrede. Hij breekt muren tussen mensen af. Dat zorgt voor een totaal andere wereld. In de vroege kerk zaten rijk en arm met elkaar aan dezelfde avondmaalstafel. Christenen zorgden voor de zieken, zelfs buiten hun eigen familie- en vriendenkring. Dat was ongehoord en politiek zeer omstreden. De kerk is al 2000 jaar de plek waar relaties mogelijk zijn die nergens anders te vinden zijn.

Ik zie het al voor me. Wappies, anti-vaxxers, vaccinado’s en wetenschapsgelovigen zitten bij elkaar in de kerk en het liefst aan tafel. De Urker kerken sturen een bloemengroet aan de grachtengordel. In een online kerkdienst in de Randstad wordt gecollecteerd voor wappies die zijn ontslagen door hun werkgevers. De scriba van de PKN heeft in de nacht voor Pinksteren een droom dat hij hand in hand met Hugo de Jonge en Jaap Dieleman over het Binnenhof loopt. De Geest spreekt alle talen.

Ik spreek weleens mensen die denken dat onze tijd lijkt op het voorspel van de Tweede Wereldoorlog. Ze zien al wie de nieuwe Hitler en Goebbels gaan worden. Laten zij dan ook navolgers zijn van Corrie ten Boom en deze nieuwe vijanden liefhebben. Ik ken ook veel broeders en zusters die schamperen over complotdenkers in de kerk. Er kan een dag komen waarop zij geholpen moeten worden door een wappie als ze langs de kant van de weg liggen. Alsof die hen daar toevallig vinden moest.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen