Bekleed met de klederen des heils

Geliefde lezer, alle aardse blijdschap is kort en onvolmaakt. Er is zoveel schijnvreugde, zoveel oppervlakkige blijdschap. Maar wie van u kent een blijvende blijdschap, een hemelse vreugde, een vreugde in de HEERE? Ik ben zeer vrolijk in den HEERE, mijn ziel verheugt zich in mijn God. Dat is vreugde die God werkt in de ziel. Kent u God niet, kent u Christus niet, waar zoekt u dan blijdschap in? Want buiten Jezus is geen leven. Buiten Jezus is geen blijdschap. Buiten Jezus is geen zaligheid.

Christus spreekt in Jesaja 61:1-9 over Zichzelf en over Zijn werk. Maar ook over Zijn volk. Het zijn de treurigen Sions. Hij zal ze troosten. Hij geeft hen alle geestelijke goederen. Hij zal maken dat hun werk in der waarheid zal zijn en Hij zal een eeuwig verbond met hen maken. Vanuit de verdienste van Christus en de toepassing van de Heilige Geest wordt de geestelijke vreugde in het hart gewerkt.

In vers 10 spreekt de Kerk des HEEREN; hier spreekt elk van Gods kinderen. Welk een blijdschap heeft deze ziel ontvangen. En dat na tijden van droefheid en tranen. Juist daarom is het wonder van geestelijke vreugde des te groter. ‘Blijdschap komt na veel smarten, allen oprechten harten’ (ps. 97:7, Datheen). Wanneer de ziel door de wet tot de kennis van haar ellende gebracht is; wanneer zij in banden des doods en angsten der hel gebracht is; wanneer alle wegen in de ziel afgesneden worden, dan opent de HEERE daar een weg waar geen weg is; dan komt Hij over met Zijn liefde en genade; daar krijgt Christus waarde voor de ziel. Daar mag zij schuilen onder Christus’ vleugelen. Wat kan en mag de ziel dan juichen in de HEERE. Loof den HEERE, mijn ziel!

Waarom bent u zo vrolijk? Want Hij heeft mij bekleed met de klederen des heils, den mantel der gerechtigheid heeft Hij mij omgedaan. Hij heeft! Het is Gods werk. Daar ligt mijn grootste blijdschap in. Dat is de hemelse vreugde.

Waarom hebben we deze klederen, deze mantel nodig? God heeft de mens goed en volmaakt geschapen. De mens was bekleed en versierd met Gods beeld. Maar door Adams diepe val (die ons ook toegerekend wordt) zijn we Gods beeld, dat kleed kwijt. En nu staan we geestelijk naakt voor God.

Adam en Eva waren Gods beeld kwijt. Ze stonden naakt als schuldenaar tegenover God. Ze namen vijgen bladeren om zich te bedekken. Ze maakten een eigen kleed. Toen kwam God. Adam en Eva verborgen zich. Maar God zocht hen op. Toen moesten Adam en Eva bekennen wat er gebeurd was. En ik heb gegeten. En dus des doods schuldig. Daar in het paradijs moesten de vijgenbladeren er weer af. Want we lezen in Genesis 3:21: En de HEERE God maakte voor Adam en zijn vrouw rokken van vellen en toog ze hun aan. Rokken van dierenvellen. Dat wijst heen naar het bloed van Christus, waardoor Hij dat kleed des heils en de mantel der gerechtigheid verdiend heeft.

Maar nu staan wij allen in Adam zonder geestelijk kleed. Zonder Gods beeld, liggend in een doodstaat. En nu hebben we allen het kleed der gerechtigheid nodig. We kunnen die zelf nooit maken. Dat probéren we wel. We zijn allen geestelijke kleermakers. Een werelds kleed of een godsdienstig kleed of een kleed van eigengerechtigheid.

Maar wanneer Gods Geest u ontdekt en ontgrondt, ziet u dat die eigengemaakte klederen u niet kunnen bedekken. Hij gaat uw kleedje afnemen. Door de spiegel van de Goddelijke wet wordt uw kleed ondeugdelijk (Jes. 64:6). Uw vijgenbladeren van eigengerechtigheid worden afgetrokken.

En vooral wanneer de Heere u terugleidt in het paradijs en doet zien, dat u dat kleed van Gods beeld (kennis, gerechtigheid en heiligheid) door eigen schuld verloren bent. Dan staat u naakt voor God. Geen bedekking, geen kleed. Verloren!

Wat een onbegrijpelijk wonder als de HEERE dan spreekt tot uw ziel, in gunst en liefde. Dan wordt u zeer vrolijk in de HEERE. Dan mag u zich verheugen. U die de dood verdiend had, u ontvangt het leven. En dat zonder enige verdienste van u, uit genade!

In elke stand van de genade, wanneer de ziel haar armoede en naaktheid ziet, wordt het wonder en de blijdschap in de HEERE steeds groter. Wanneer we Christus mogen leren kennen; wanneer we Zijn lijden en sterven mogen aanschouwen door het geloof; wanneer we zien dat Hij ontkleed werd, om onze naaktheid te bedekken.

Christus heeft alles verdiend om een verloren, verkoren zondaar weer in Gods gemeenschap terug te brengen. Om dat toe te passen in Zijn opstanding. Hij is het Enige en het beste Kleed om onze naaktheid te bedekken, net als bij de verloren zoon (Luk. 15:22). Het enige Bruiloftskleed, waarmee u tot de Koninklijke bruiloft kunt gaan, zoals in de gelijkenis van de koninklijke bruiloft (Matth. 22:11).

God de Vader schenkt aan zulk een verloren zondaar op grond van recht het kleed van Christus’ verdienste en gerechtigheid. Hij heeft dat aangedaan, aangetrokken. God de Vader als Rechter is verzoend op grond van het borgwerk van Christus; God de Vader spreekt hem vrij. En de Heilige Geest maakt dit bekend in de ziel. Dan mag u God loven en zingen: Ik ben zeer vrolijk in den HEERE, mijn ziel verheugt zich in mijn God. U draagt nu de mantel van de gerechtigheid van Christus. Nu kunt u voor God bestaan.

Deze mantel van Christus’ bloed en gerechtigheid is volmaakt en zuiver en eeuwig. Dit is met recht: een fijn lijnwaad! Met deze mantel, met deze witte klederen zult u straks voor de troon des Lams staan in heerlijkheid (Openb. 3:5). Daar mag u staan met de schare die niemand tellen kan. Dezen zijn het die uit de grote verdrukking komen; en zij hebben hun lange klederen gewassen en hebben hun lange klederen wit gemaakt in het bloed des Lams (Openb. 7:14). O wonder van vrije genade! Dan mag u eeuwig zingen van Gods goedertierenheden. Dan wordt onze tekst volledig vervuld: Ik ben zeer vrolijk in den HEERE, mijn ziel verheugt zich in mijn God. Eeuwig en altoos.

Rectificatie

In het nummer van 17 augustus is de titel boven de meditatie weggevallen. Er moest boven staan: Arbeiders!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen