Een zekere overwinning

Als deze Banier verschijnt, zijn de stemmen geteld en zullen de speculaties van allerlei mogelijke en onmogelijke coalities ons om de oren vliegen. Maar wat een vastheid en zekerheid ligt er in Gods Woord voor een ware christen: de toekomst ligt vast!

EEN HEMELS VERGEZICHT

In Openbaring 5 wordt Johannes’ blik getrokken naar Gods rechterhand, waarin een boekrol ligt. De kanttekenaars duiden dit als de boekrol die gaat over de regering Gods, over Zijn gemeente en Zijn oordelen tegen de vijanden van Zijn gemeente. Alles wat er gebeuren zal in de wereld, politiek en in de kerk, van het begin der wereld tot de laatste dag, staat in dat boek. Wat een troost als je op Patmos verblijft met persoonlijke levensraadsels, met zorgen over de samenleving en over Gods kerk! Veel mensen willen graag weten wat er gebeuren gaat. Ze zoeken het in van alles, maar de antwoorden staan in het boek van Gods raad.

EEN WENENDE JOHANNES

‘En ik weende zeer…’, schrijft de man die zo’n heerlijk vergezicht mocht zien. Begrijpt u waarom? Een testament wordt pas ten uitvoer gebracht als het geopend is en het mag alleen door een bevoegde hand worden ontsloten. En nu lijkt er niemand waardig te zijn het boek te openen. Kent u de tranen van Johannes? We zijn goed uit Gods hand voortgekomen, onwetend van de strijd op leven en dood tussen het slangenzaad en het Vrouwenzaad. De toekomst was niet verborgen: eeuwig, gelukzalig leven. Maar door onze schuld - hebt u dat ingeleefd? - zijn we het beeld Gods kwijtgeraakt. Het boek is nog altijd gesloten en Johannes weent. Als het boek niet opengaat, zal er nooit iets veranderen. Dan zal er geen wederkomst en geen eindtijd aanbreken. Zou u het erg vinden? Gods ware volk is menigmaal aardsgezind en toch zijn er ogenblikken dat ze met Johannes hunkeren naar de voortgang van de wereld- en kerkgeschiedenis die uit zal lopen op de jongste dag.

EEN BEVOEGD LAM

Dan is daar een van de ouderlingen die wijst op een Lam. Waarom doet een engel dat niet? De ouderlingen zijn vertegenwoordigers van de verloste Kerk. Iemand die de diepte van de verlorenheid kent, een verloste zondaar, mag Jezus aanwijzen. Johannes, zie toch op de Leeuw, Die uit de stam van Juda is! Want, zegt de ouderling, deze Leeuw heeft overwonnen en is daarom waardig om het boek te openen. Onze handen zijn te vuil om dat boek te openen maar Deze, Die triomfeerde over dood en graf, Hij is waardig het boek te openen. Johannes ziet om naar een Leeuw en krijgt dan een Lam in het oog. Niet vlak bij de troon maar in het midden van de troon!

EEN LAM STAANDE ALS GESLACHT

Elke Israëliet wist wat een geslacht lam was. In de Paasnacht in Egypte hebben ze zelf een lam moeten slachten. Duizenden lammeren zijn daarna geslacht, verwijzend naar verzoening van de zonde, naar voldoening, door betaling. Nu mag Johannes Jezus zien door die geopende deur in de hemel, als een Lam. Waarom als een Lam? Vanuit de grondtaal staat er zelfs het verkleinwoord ‘Lammetje’. Waarom toch? Omdat een lammetje bij uitstek wijst op de gewilligheid, de offerbereidheid van de Borg en Middelaar. Johannes mag Jezus zien als de Leeuw Die Lam werd. Verheerlijkt op de troon Zijns Vaders met de littekenen die Hem geslagen zijn. Met de zichtbare bewijzen van de smarten die Hij gedragen heeft. Mag u zeggen met de levende Kerk: voor ons? Valt Hem toch te voet want dit Lam heeft de leiding in de wereld, in de politiek en in de kerk. Geen tittel of jota uit dat boek zal níét worden vervuld.

Dit is een herpublicatie van deze meditatie na de verkiezingen van 2010.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen