De heidenen in Duitsland

Door taal- en cultuurstudie in mijn jonge jaren moest ik regelmatig lange tijd in Duitsland verblijven. Dat gaf natuurlijk kerkelijk-principieel best veel vragen en verleidingen voor het dwaze, jonge hart. Zo verkeerde ik lange tijd onder vrij-evangelische studenten, waar de gitaar en het kringgebed de geloofsbeleving bepaalden. Ook ben ik geruime tijd in Wuppertal-Elberfeld geweest, in de veronderstelling dat ik me daar wat meer thuis zou kunnen voelen. In Elberfeld was immers de gemeente van de bekende dr. H.F. Kohlbrugge. In de aula van de begraafplaats kwamen we op Gods dag samen met zo’n veertig - vaak oudere - mensen. De prediking werd helaas sterk door dr. K. Barth gestempeld.

Bij mijn vertrek uit Elberfeld kreeg ik van een oudere dame een koffer met boeken, allemaal prekenboeken van Kohlbrugge, allemaal in het Duits. Ze zei: ‘Hier, neem jij die maar mee, want als ik er niet meer ben, worden ze weggegooid. Hier leest niemand die meer’.

Zo stond de negentienjarige student op het station van Wuppertal. Met die koffer vol boeken, voor mijn gevoel was het een schat. Echter, daar bedacht ik toen: ‘Eigenlijk moet ik dit niet meenemen naar Holland. Want hier hebben ze deze lectuur ook zo dringend nodig. Want de waarheid van Kohlbrugge en van Heidelberg was en is zo pijnlijk schaars bij onze buren’.

Kerkelijk Duitsland

De boeken heb ik toch meegenomen, en ik heb er veel in gelezen. De rijke inhoud gun je iedereen, in het land waar ze vandaan kwamen, in ons eigen land en daarbuiten.

In Duitsland, het land waar Luther en Kohlbrugge preekten, en waar de Heidelbergse Catechismus is ontstaan, is de geestelijke armoede onmetelijk groot. De nacht is gedaald over kerkelijk Duitsland. De macht van het heidendom komt ook daar meer en meer openbaar. Een heidendom, agressiever dan dat van ons voorgeslacht, de vroegere Germanen. Zou dit ons, als het om onze buren gaat, niet (meer) moeten aangrijpen? Voor zoveel immense geestelijke nood hoeven we dus niet ver te reizen.

Vriend van Heidelberg

De Stichting Vrienden van Heidelberg en Dordrecht probeert in dit opzicht op zeer bescheiden schaal voor ons onkerkelijk buurland wat te betekenen. Deze stichting heeft al jaren mijn warme sympathie. En ik hoop van harte dat u deze sympathie ook hebt, of krijgt, en dat dat ook mag blijken in uw gebeden en in uw gaven.

Er is dus een (vergeten?) zendingsveld, zo groot en zo dichtbij! Bezoek de website van deze stichting eens. Wilt u echt een vriend van onze Heidelberger zijn, dan bent u het ook van Dordt, van de Dordtse Leerregels dus. Dan moet de doelstelling van de Stichting Vrienden van Heidelberg en Dordrecht u beslist aanspreken.

Vriend Timmermans

Een van de leidinggevende figuren achter deze stichting is onze broeder Marius Timmermans, lid van onze gemeente in Veen. We zijn er getuige van (geweest) hoe hij samen met anderen zich met hart en ziel voor dit werk heeft ingezet. Door zijn leeftijd kan hij echter helaas niet meer doen wat hij zou willen doen. Het is zijn oprecht uitzien naar iemand die dit werk van hem kan en wil overnemen. In verbondenheid aan het werk van de stichting én aan hem schrijven we dit artikel. Want de zaak van Gods Koninkrijk is het waard, en naarmate de tijd vordert, heeft die zaak ook meer en meer haast.

De persoonlijke betrokkenheid van Timmermans bij dit werk onder onze oosterburen is jarenlang op allerlei manieren gebleken. Bijvoorbeeld uit het feit dat hij jaren geleden spontaan in verhaalvorm een driedelige serie schreef om de brug te slaan naar de Heidelbergse Catechismus. Eenvoudig en laagdrempelig heeft hij geprobeerd de drie stukken ‘ellende, verlossing en dankbaarheid’ te verduidelijken. Deze Heidelberger Trilogie is verschenen in het Duits en draagt als titel ”Op reis naar het ware geloof”. Het is de bedoeling dat deze uitgave op ruime schaal verspreid gaat worden. Daarmee is al een bescheiden begin gemaakt.

Van enkele Duitse predikanten zijn inmiddels al positieve reacties ontvangen. Zo schreef Pfarrer R. Kubsch uit München in een recensie: ‘M. Timmermans uit Nederland, die uitstekende diensten heeft bewezen ter bevordering van gereformeerde christelijke literatuur in Duitsland, heeft ook zijn driedelige Heidelberg Trilogie gepresenteerd. Een werk dat de drie hoofdpunten van het christelijke geloof zoals ze in de Heidelbergse Catechismus zijn gestructureerd op een verhalende manier behandelt. Hij is erin geslaagd om met grote gevoeligheid, verhalende vaardigheid en doctrinaire helderheid basisinzichten voor onze ogen te schilderen. Ik wens de trilogie een groot lezerspubliek toe’.

Goud van Heidelberg

We begrijpen allemaal dat dit geld kost. Misschien kunt/wilt u een steentje bijdragen? Uiteindelijk is dit werk erop gericht om aan het goud van Heidelberg meer bekendheid te mogen geven. Via deze ”Heidelberg Trilogie” wil men ook aandacht vragen voor andere reformatorisch-puriteinse uitgaven. Het Duitstalige gebied heeft zelf op dit punt zo weinig te bieden. Kortom, zullen we er samen de schouders onder zetten? Op hoop van zegen!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen