Overwinning

Het is als met het tarwegraan. De korrel wordt in de aarde gelegd en er groeit een nieuwe plant uit met meer zaden. Zo ook zullen Gods kinderen in de dag der dagen opstaan uit de doden. Ze ontvangen dan een verheerlijkt lichaam, dat gelijkvormig is aan het opstandingslichaam van de Heere Jezus.

In de opgestane Heere zien we als het ware de hemelse heerlijkheid in volle omvang openbaar komen. Hij heeft Zijn kinderen met lichaam en ziel gekocht. Onze gestorvenen die in de Heere zijn overleden, liggen als het ware te wachten op Zijn wederkomst.

Dan zullen we met lichaam en ziel en samen met al de heiligen de Heere voor eeuwig grootmaken. Dat is de toekomst voor de Kerk des Heeren. Die toekomst is gegarandeerd in de belofte van God.

De dood overwonnen

In het slot van dit indrukwekkende hoofdstuk gaat Paulus nog in op de betekenis van het sterven. Hij wijst op de prikkel van de dood, de verwoestende kracht van de zonde en de vloek van de wet. De wet die vloekt, de zonde die verwoest en de dood die zeker is. Wie zou voor deze dingen niet vrezen? Wat moet het ingrijpend zijn als we persoonlijk met deze dingen te maken krijgen. Dan mag de vraag wel zijn hoe we ervan verlost worden.

Laten we de drie zaken die Paulus noemt maar nagaan. We beginnen bij de dood. Wie zou voor die verschrikkelijke macht niet vrezen? Velen denken niet aan het uur van sterven. Anderen denken dat ze de tijd nog wel hebben. En weer anderen denken dat dood ook dood is. Maar dood betekent: God ontmoeten. Dood betekent dat we als arme en schuldige mensen voor de heilige en rechtvaardige God staan. Nee, redeneren over deze dingen levert niets op. De dood is schuld en daar wordt een ziel bij bepaald.

Het Evangelie wijst op Christus. Hij kwam in de wereld om de dood te ondergaan. Hij ging van de kribbe naar het kruis. Op het kruis heeft Hij vrijwillig de dood op Zich genomen. Door Zijn opstanding heeft Hij de dood overwonnen. Door het ware geloof leren we gebruik te maken van deze Heiland, Die volkomen de dood heeft overwonnen. Denk niet dat het wel meevalt in het uur van sterven. Denk ook niet dat u God kunt ontmoeten omdat andere mensen dat van u denken. Denk ook niet dat er iets in uzelf is waarmee u God kunt ontmoeten. Het geloof neemt de toevlucht tot Christus en tot Zijn gerechtigheid. Alleen deze Zaligmaker heeft de dood gedragen en doordragen. Alleen door Hem en door het geloof in Hem komt een zondaar de doodsrivier door.

Verzoening

Laten we ook eens kijken naar de zonde. De zonde is ongehoorzaamheid tegen God, is overtreding van Gods goede geboden. De zonde is een zwaar pak, een verschrikkelijke kwaal, een afschuwwekkend kleed dat we meedragen. Paulus schrijft er indringende woorden over. Wat moet de zonde ons diep verootmoedigen.

Wat maakt het ons verlegen voor God. Hoe worden we ervan verlost? Ook hier schieten menselijke krachten tekort, want we kunnen niets tot onze zaligheid aanbrengen. Zelfs het zuchten over onze zonde is geen verlossing voor God. In de Bijbel lezen we over mensen met een diep besef van hun zonden, die echter voor eeuwig zijn omgekomen. Wat moet ons dat toch eerlijk maken. De zonde moet worden weggenomen. Voor de zonde moet de prijs van het leven worden betaald. Het Evangelie leert dat Jezus de last van de zonde op Zichzelf heeft geladen. Hij is het Lam van God, Dat de zonde der wereld op Zich neemt en wegdraagt. Hij is volkomen de Zondenvernieler. Voor arme mensen wilde Hij betalen en heeft Hij betaald. En wederom is hier het ware geloof dat met deze Zaligmaker verbindt en Hem aanneemt.

O, bedenk dat u alleen verzoening vindt door het ware geloof in deze Heiland. Alleen in Hem is Gods recht voldaan en is de schuld betaald. Jezus is het zoenmiddel voor de zonde. Er is onder de hemel geen andere naam.

Christus werd een vloek

Ten slotte nog de wet. De wet is Gods regel en Gods eis. We weten dat overtreding van de wetten van het land bestraft wordt. Wie door het rode licht rijdt, krijgt een boete die betaald moet worden. De wet stelt de zondaar schuldig en hij moet betalen. Tot de laatste penning toe. We mogen elkaar wel de vraag stellen of we de vloek van de wet kennen in ons leven. Paulus schrijft dat hij door de wet is gestorven (Gal. 2:19). De wet wordt dan het vlammende schrift van de levende God. Ach, hoe bang kan het dan soms worden. Dan rolt de donder van de Sinaï over ons leven. Dan hebben we niet veel meer in te brengen voor God en mensen. En wat is dan het Evangelie, wat is de goede boodschap? Wel Christus werd een vloek. Hij heeft de vloek van de wet gedragen. Op Golgotha droeg Hij de last van de zonde en de toorn van God over de zonde. En door genade krijgen zondaren Hem nodig en gaan naar Hem verlangen.

Wat krijgt deze Middelaar dan een waarde. Alles wat aan Hem is, is gans begeerlijk. Hij onderging de dood, droeg de zonde en boog voor de vloek van de wet.

Zouden we God niet danken voor deze Heiland, Die in de wereld wilde komen? ‘Maar Gode zij dank, Die ons de overwinning geeft door onzen Heere Jezus Christus’ (1 Kor. 15:57).

Maar Gode zij dank, Die ons de overwinning geeft door onzen Heere Jezus Christus.

1 Korinthe 15:57

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen