ERGERNIS

Die subsidie is overigens zeer beperkt, als we haar vergelijken met het geld dat voor andere omstreden doeleinden beschikbaar wordt gesteld. Maar het gaat de actievoerders om het principe. Subsidie aan de Bond tegen het vloeken achten zij in strijd met de schelding van kerk en staat. Godsdienst is volgens hen niet meer dan een particuliere aangelegenheid. Vandaar ook hun verzet tegen het ambtsgebed, waar dat nog bestaat.

Nu kan en mag men bezwaren tegen het vloeken op verschillende manieren onder woorden brengen. Men kan er vloekers op wijzen dat zij door hun gevloek andere mensen, voor wie de naam van God heilig is, in hun diepste gevoelens kwetsen. Dat zou men het horizontale motief kunnen noemen. Als men met dat argument het vloeken kan tegengaan moet men dat niet nalaten. Het motief dat men anderen niet moet kwetsen, kan immers ook door humanisten worden onderschreven.

Maar daarbij mogen we er geen misverstand over laten bestaan, dat ons hoofdmotief van verticale aard Is. Vloeken is een groot kwaad omdat daardoor Gods heilige Naam Ijdel wordt gebruikt en dus misbruikt. Daarom is het vloeken voor hen die die Naam van God hebben liefgekregen en met de Heidelbergse catechismus weten dat „wij de heilige Naam Gods niet dan met vrees en eerbied gebruiken" mogen, een aantasting van hun heiligste gevoelens.

Onmiskenbaar zal dat verticale motief in onze maatschappij ergernis en tegenspraak oproepen. Dat is in zekere zin een goed teken. „Wee u wanneer al de mensen wel van u spreken". Een Bond tegen het vloeken die In brede lagen van onze geseculariseerde maatschappij op waardering en subsidie kan rekenen, zit duidelijk op het verkeerde spoor.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen