Bomen en de les voor jou!

Heeft u iets met de natuur? Kunt u dat uitleggen?

“Ja, de natuur is prachtig. Het is een plek waar je Gods aanwezigheid mag opmerken. Ik kan mij verwonderen over al dat moois. Kijk bijvoorbeeld naar de dierenwereld en zie hoe alles in de natuur groeit en bloeit. Voordat ik dominee werd, woonden wij in Nunspeet. Ik genoot altijd van de bossen. Er zijn zoveel verschillende bomen, waaraan de diverse seizoenen duidelijk zichtbaar zijn. Wonderlijk!”

Heeft u ooit iets van een boom geleerd?

“Halverwege het eerste jaar aan de theologische school had ik het best moeilijk. Het verschil tussen de tijd voor en tijdens de opleiding was groot. Dominee A. Schot preekte destijds een keer over de palmboom uit Psalm 92: God legt een last in de kruin van deze boom om diepere wortels te geven. Zelf heb ik toen echt ervaren, dat ik ook die last kreeg en dat ik met de opleiding door moest gaan. Zo kon ik die last geduldig dragen in het vertrouwen dat de Heere de kracht zou geven en om mij ook dieper te laten wortelen.”

Geestelijke lessen van ds. Zondag over de palmboom

• De palmboom heeft diepe wortels nodig om water en voedsel uit de bodem te halen, omdat hij in de woestijn staat en omdat hij weerbaar moet zijn om stormen te trotseren.

De les: Als je dicht bij de Heere leeft en weet dat Hij je Borg en Zaligmaker is, sta je onder Zijn bescherming en kun je op Hem vertrouwen als het moeilijk is en in de zwaarste beproevingen.

• De boom groeit in de hoogte en biedt schaduw tegen de zon.

De les: Als je afhankelijk bent van God en je verwacht het van boven, van Hem en Zijn voorzienigheid zul je ook Zijn troost en wijsheid ervaren als een schaduw. Die geven rust. Bij Hem ben je veilig.

• Om meer vruchten te krijgen werden er vroeger stenen in de kruin van de boom gelegd. De boom moest zich hierdoor dieper wortelen om staande te blijven.

De les: De Heere kan ons beproeven, waardoor we Hem meer nodig hebben om staande te blijven en om afhankelijk te zijn.

• Met de vrucht van de palmboom zijn meer dan 360 verschillende producten te maken.

De les: Een leven, diep afhankelijk van God, geeft meer vruchten. Galaten 5:22: Maar de vrucht des Geestes is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, goedertierenheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, matigheid.

Ds. W.A. Zondag:

“Er zijn diverse lessen uit de palmboom te halen”

Luisterpreek:

https://www.prekenweb.nl/nl/Preek/Open/24480

Kunt u iets vertellen over de symbolieke betekenis van bomen in de Bijbel?

“Een treffend beeld dat ook in de Bijbel voorkomt, is het enten. Enten houdt in, dat rassen worden gecombineerd door bijvoorbeeld de wortels van een sterk ras te verbinden met de vruchten van een ander ras. Later is er bijna niets meer te zien van het enten. Hieruit kunnen we een les trekken: we moeten worden afgesneden van Adam en geënt worden in Christus, één met Hem worden. Vanuit die verbintenis kunnen we sap uit Hem halen en zo vrucht dragen. Er zijn ook ranken die aan Hem verbonden zijn maar geen vrucht dragen. Daarvan zegt Jezus Zelf: Alle rank, die in Mij geen vrucht draagt, die neemt Hij weg; en al wie vrucht draagt, die reinigt Hij, opdat zij meer vrucht drage. (Johannes 15:2). Dat reinigen ziet op het snoeien.”

Wat is het nut van snoeien in het geestelijk leven?

“God snoeit door (geestelijke) tegenslagen. Het nut van snoeien is, om een mens te laten zien wie hij in zichzelf is en dat hij tekortschiet in de heiligmaking. Dit snoeien drijft uit naar Christus. Denk ook aan Zondag 10: ‘Hij schikt het kwaad ons toe’. Dan wordt het snoeien een medicijn tegen wereldliefde. Dan zal er een verlangen komen naar het hiernamaals. Augustinus vergeleek dit met het strooien van bittere kruiden door het eten, zodat het eten niet te lekker zal smaken. Zelfs onze zonden kan God gebruiken om te snoeien, denk maar aan de verloochening van Petrus. Hij snoeit om te gaan doorleven: Hij moet wassen en ik minder worden.”

Roept het snoeien niet juist ‘waaromvragen’ op?

“Een begrijpelijke vraag. En toch, lees de Bijbel maar en je komt erachter dat je niet alleen bent. Het is een boek vol met ervaringsverhalen. Denk maar aan Asaf, Hizkía, David, Paulus en de psalmisten. Deze ervaringen leren dat je door het snoeien een geoefend christen gaat worden. De ware christen zal dit ondergaan, want: in de wereld zult gij verdrukking hebben (Johannes 16). De Bijbel is heel eerlijk. Je kunt geen geoefend christen worden door beter te bidden of bepaalde zonden te laten. Asaf had ook verkeerde verwachtingen van dit leven, hij was jaloers op de goddelozen. Maar God bracht verandering. Zijn vragen veranderden niet, maar zijn blik veranderde en zo leerde hij over de tijd heen te zien.”

Kunnen we ook iets leren van de jaargetijden en de boom?

“Als eerste moet ik denken aan de herfst met het afvallen van het blad en het verdorven gras. Ik werd daar zelf altijd neerslachtig van. Toch tekent het ons bestaan. Een christen kan ook veel verliezen, ook veel van de schoonheid, maar de wortel blijft (Jesaja 6:13b).”

Bent u persoonlijk wel eens geraakt door lessen uit de natuur?

Dominee Zondag denkt even na. “Wat mij altijd bij zal blijven is de dag waarop onze dochter begraven werd. Onderweg naar het graf viel ons oog op hoe de hele natuur weer was gaan uitlopen. Het was lente, de bloemen kwamen en er kwaakten eendjes in het water. Heel de natuur riep: “Het wordt Pasen!” Op deze wijze hebben wij afscheid van haar moeten nemen. De dood en het leven, zo dicht bij elkaar!”

Hoe kunnen we voorbeelden uit de natuur gebruiken om jongeren aan te spreken?

“Door deze te koppelen aan hun leven. Maak het heel concreet; Kijk eens goed naar een boom, naar de vogeltjes, aanmerk de lelies (Matthéüs 6:28) en zie hoe wonderlijk de natuur gemaakt is. En denk aan je lichaam, hart, hersenen en zenuwstelsel. Alles functioneert omdat de Schepper het bestuurt. En Hij regeert. Is de Heere het dan niet waard om gediend te worden?”

De Bijbel zelf begint en eindigt ook met een boom. Kunt u hier wat over zeggen?

““Bij de eerste boom in de Bijbel is het verkeerd gegaan en daarom moeten wij allemaal die tweede Boom leren kennen. Het doet mij denken aan een gebeurtenis van enkele jaren geleden. Ik stond die dag met een familie op een begraafplaats, bij een geopend graf. Aan de begraafplaats grensden twee bomen, die ik als beeld wilde gebruiken. De eerste was een grote, imposante boom. Verderop stond de tweede boom, maar deze was klein en helemaal niet aantrekkelijk. Bij de eerste boom uit het paradijs is onze val begonnen. De tweede Boom (de Boom des levens, Openbaring 22) krijgt alleen maar waarde als we de eerste boom kennen. Dan gaan we inleven dat we geen zondaar zijn, omdat we zonden doen. Maar dat we zonden doen, omdat we zondaar zijn.”

Wat wilt u onze jonge lezers meegeven?

“Misschien ben jij wel bezorgd over de toekomst. Hoe leefbaar is ons land straks nog? Hoe zal het gaan met alle klimaatsveranderingen? Onthoud maar dat wie zijn levenshuis op dé Rots gebouwd heeft, alleen veilig is. Er is geen beter leven dan een teer leven met de Heere en dat kan al zo jong als je bent. Denk maar aan het gedichtje van dominee Ledeboer: ‘Zoek Jezus veel, zoek Jezus vroeg. Wie Jezus heeft, die heeft genoeg.’ Dan heb je echt toekomst, ook te midden van alle dreigingen die er nu zijn. Om bij Hem te mogen schuilen in de schuilplaats van de Allerhoogste.”

ds. W. A. Zondag

Functie: predikant te Dordrecht, zijn tweede gemeente

Gezin: gehuwd met Femmeke van der Vegt, vader van zes kinderen, van wie er één is overleden.

Favoriet leesboek (fictie): De Tornado, B. Nijenhuis

Lezen oudvader: Charles Spurgeon en Samuel Rutherford

Favoriet vakantieland of stad: Canada / Praag

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen