Jezus' Messias-zijn blijkt reeds uit joodse context

De gereformeerde hoogleraar deed intrede in zijn ambt op 1 juli 1978. Per juni aanstaande neemt hij afscheid. Tijdens zijn afscheidsrede ging hij vanuit de tekst uit Markus 14:61 „Zijt Gij de Christus, de Zoon van de Gezegende?" in op de vraag „naar de impliciete en expliciete christologie in het oudste testament".

Hij concludeerde dat de kerk in de tijd na Pasen uiteraard nieuwe impulsen had voor het nadenken over het geheim van het messiasschap van Jezus. Echter, alle christologische forinuleringen uit die tijd en uit latere tijd zijn in wezen niets anders dan voetnoten bij het oorspronkelijke getuigenis van Jezus en zijn joodse apostelen in de joodse context, aldus prof Baarlink.

Negatief

Al sinds de achttiende eeuw hebben theologen nogal negatief over het messiasschap gesproken. Eerst was dat de deist Reimarus, later de existentialist Bultmann, die beiden niet konden beginnen met Gods heilbrengende boodschap in deze wereld. Het blijkt echter dat er een spectrum van joodse gedachten en verwoordingen in de Bijbel staan, zoals „Zoon van God" en „Eer Abraham was, was Ik".

Ook het lijden van Jezus wordt niet christologisch uitgewerkt of zelfs uitgebuit. De evangelist verhaalt het lijdensverhaal geheel messiaans. Dat blijkt bij voorbeeld bij de directe vraag „Zijt gij de Christus..?" en bij de joodse uitleg van Jesaja 11:3, volgens welke de Messias kon ruiken, zien en horen, zonder dat Hij op Zijn zintuigen was aangewezen. Dat Hij dit kon, bleek bij de mishandeling. De messiaanse leidraad wordt niet zo expliciet verteld dat iedereen merkt: Het gaat om het messiasschap. Je kunt er zo overheen lezen, aldus de bijna geëmeriteerde hoogleraar.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen