Met Paulus opnieuw de wereld in

Ruim vijftien jaar geleden werd het eerste programma van ds. Den Boer, als opvolger van ds. Glashouwer sr., uitgezonden. Hij begon in 1985 met de brief aan de Romeinen. Daar kreeg hij ook de meeste reacties op. "Het is altijd een belangrijke brief geweest in de kerkgeschiedenis. De reformatoren zagen deze brief als de deur naar de Schrift."

De radiolezingen van ds. Den Boer verschenen in boekvorm. Uiteindelijk ging de serie uit vijftien delen bestaan. De boeken zijn uitgebreider dan de uitgesproken lezingen en zijn voorzien van noten, tekstverwijzingen en excursen over specifieke onderwerpen.

De uitgave van de brief aan de Romeinen in twee delen kreeg verschillende herdrukken en werd zelfs in het Frans vertaald. Een andere buitenlandse uitgave kwam tot stand via Jan van Doleweerd,van de Zending Gereformeerde Gemeenten in Ecuador het commentaar op Filippensen verwerkte in het Spaans.

Breed ingang

Het stemt ds. Den Boer tot vreugde dat de serie breed ingang heeft gekregen in de gereformeerde gezindte. De bijbelstudies overstijgen kerkelijke grenzen. Dat komt door de formule, denkt de predikant. "Er is veel beschikbaar aan commentaren en daar heb ik dankbaar gebruik van gemaakt. Met name vanuit Angelsaksische hoek verschijnt veel goeds en veel grondigs. Het zijn commentaren van wetenschappelijk formaat, maar het doorsnee gemeentelid gebruikt ze niet. Daar ligt vaak een probleem. Ik probeer een brug te slaan tussen de commentaren en het gewone gemeentelid."

De bijbelstudies van ds. Den Boer zijn praktisch gericht en vooral bedoeld voor bijbelstudieverenigingen, gesprekskringen en persoonlijke bijbelstudie. Maar ook voor de prediking worden de boeken gebruikt. "Een predikant zei me: Als ik jouw boeken lees, kan ik de commentaren in de kast laten staan. Voorgangers raadplegen de bijbelstudies voor de voorbereiding van de preek. Dat is voor mij het belangrijkste, dat ze tot zegen mogen zijn, hetzij in de prediking, hetzij voor persoonlijk gebruik."

Is een medium als de radio geschikt voor het verzorgen van bijbelstudies? "De EO is met een bepaalde missie begonnen. Die deelde ik toen, al heb ik nu mijn vragen over de invulling ervan. We hebben eens met veertig predikanten een gesprek gehad met de EO om onze zorgen bekend te maken. Maar het grote ideaal bij de oprichting van de EO was toch: met het Evangelie de wereld in. Daar sta ik nog helemaal achter. Als ik de Bijbel aan anderen mag verkondigen, zal ik het niet laten. Je bereikt ook die mensen die de kerk niet vanbinnen zien. De EO komt daar waar wij als predikanten nooit binnenkomen."

De predikant heeft ook nooit belemmeringen ondervonden om zijn boodschap uit te dragen. Als het bijvoorbeeld ging om de kinderdoop, kon hij zijn visie zonder problemen verdedigen. De leer van de 'opname' van de gemeente, waarvoor in evangelische kring 1 Thessalonicensen 4 'geclaimd' wordt, wees hij expliciet af. Ook keerde ds. Den Boer zich tegen het chiliasme. "Het kan zijn dat men denkt:

"Nou, dat is dan de opvatting van ds. Den Boer. Dat moeten we maar accepteren." Ik heb ook iemand horen zeggen: "Naar die hervormde predikant luister ik niet eens." Maar niemand heeft mij in mijn boodschap iets in de weg gelegd."

Geloofsopbouw

Het eerste doel van de programma's was geloofsopbouw. "Het zijn bijbelstudies, geen evangelisatietoespraken. Doel van de uitzendingen was om te graven in de Schrift. Wat staat er nu precies in een perikoop? En wat zegt de tekst voor het hier en nu? De Bijbel is het Woord van God en heeft betekenis voor deze tijd. Het gaat niet alleen om schriftkennis, maar ook om de praktische beleving. Wat betekent de Schrift voor mij persoonlijk? De Bijbel is Gods liefdesbrief voor ons. Zo moeten we met de Bijbel omgaan."

Ds. Den Boer constateert dat de schriftkennis steeds minder wordt. "Op reformatorische scholen valt dat misschien nog wel mee, maar ook daar zie je de kennis teruglopen. Zelfs onder theologiestudenten is de bijbelkennis minimaal. Dan bedoel ik vooral de feitenkennis. In de prediking moet je daarmee rekening houden."

Vijftien jaar was ds. Den Boer met Paulus bezig. "Het heeft geleid tot verdieping. Ik heb vooral begrepen dat het heilshistorische en het heilsordelijke met elkaar verweven zijn. We zijn in de dood van Christus begrepen en worden tegelijkertijd met Hem gekruisigd in de weg van bekering en geloof. De kern van Paulus' boodschap is terecht gezien in de rechtvaardiging van de goddeloze. Maar er is minder op gelet dat hij ook de wet heeft benadrukt als een regel der dankbaarheid. Veel gedeelten in zijn brieven gaan over de ethiek."

Paulus wordt ook vaak afgeschilderd als een streng theoloog. "Maar het is mij opgevallen hoezeer hij pastor was. Ik ben altijd vriendelijk geweest bij u, zegt Paulus in 1 Thessalonicensen 2:7. Ik heb van Van Ruler geleerd dat het drááit om de rechtvaardiging, maar dat het gáát om de heiligmaking. Het gaat er ten diepste om dat God verheerlijkt wordt in ons leven."

Zondag

De meeste luisteraars die hij op zondagavond 'ontmoet', komen uit de eigen achterban, denkt ds. Den Boer. "Maar er zitten ook onkerkelijken onder. Ik sprak iemand uit Noord-Brabant die zoekende was. Hij had houvast gekregen aan een van de uitzendingen."

Heeft u er geen moeite mee dat luisteraars op zondag het medium van radio gebruiken?

"Oorspronkelijk waren de uitzendingen op woensdagavond; later zijn ze naar de zondagavond verplaatst. Ik heb respect voor de mensen die op zondag de radio niet gebruiken. Ik heb er wel moeite mee dat radiodiensten op tijden uitgezonden worden wanneer er kerkdiensten zijn. Dat kan mensen uit de kerk houden. Maar als ik bijvoorbeeld reken met mijn overbuurman die niet naar de kerk kan en dus een goede boodschap mist, dan ligt het iets anders. Die buurman voelt zich gesticht door de uitzendingen van "De Bijbel open". Ik denk dan altijd maar, wel of geen bezwaar, als de Bijbel maar uitgelegd wordt."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen