Verslag bevestiging/intrede ds. H. Hofman te Dordrecht

Bevestiging
Op 20 juni was het een blijde dag voor de gemeente Dordrecht, daar de beroepen predikant, ds. H. Hofman, gekomen van Sioux Center (VS), in haar midden werd bevestigd. De bevestiging geschiedde door de consulent, ds. W.J. Karels. Hij koos zijn tekst uit Jeremia 21:8: En tot dit volk zult gij zeggen: Zo zegt de HEERE: Zie, Ik stel voor ulieder aangezicht den weg des levens en den weg des doods. Zijn thema was: “De prediking van het Goddelijke Woord”, ontvouwd in 3 gedachten:
1. Tot wie deze prediking komt,
2. Waarvan deze prediking spreekt,
3. Waarvoor deze prediking waarschuwt.
Het volk is bang voor de belegering door Nebukadnézar, maar niet bedroefd. Ze willen van het oordeel af, maar niet van de zonde. Hoe goed is de Heere voor dit onboetvaardige, hardnekkige, onoprechte, ongehoorzame volk. Tot hen komt de boodschap: Zo zegt de HEERE.
Niet uw dienaar zegt het, maar de mond des HEEREN spreekt het. God Zelf spreekt u aan en bidt, zo lezen we in het formulier. Denkt u zich eens in: een vertoornd God laat u door middel van Zijn knecht bidden! Wij bidden van Christuswege: laat u met God verzoenen. De Verbondsgod gaat spreken tot zelfbedoelers: Ziet, Ik stel voor ulieder aangezicht den weg des levens en den weg des doods. Ziet u wel dat God geen lust heeft in uw dood?
Ze moesten Jeruzalem verlaten en zich aan de Chaldeën overleveren, dat was de weg tot behoud. In het aanvaarden van het oordeel ligt het leven. Als we in Gods handen mogen vallen, zijn het ontfermende handen. En die zal leven, staat er in vers 9. Omdat de Zoon van God het oordeel op Zich heeft genomen. Hij is de Weg des levens. Hij heeft Gods toorn geblust. Hij is ten hemel gevaren en heeft met Zijn bloed de hemel geopend. Het kan alleen met het bloed, dat bloed dat zo krachtig en reinigend is dat zelfs de vuilste erin gewassen kan worden. Alleen als het bloed is toegepast, dan is er leven! En dan mag je bij je sterven door bloed naar de hemel.
Jeremia heeft ook voorgesteld de weg des doods. Dat gebeurt als we in Jeruzalem blijven, als we onszelf handhaven, als we in Adam, in onze doodsstaat en eigengerechtigheid, blijven, dan zullen we omkomen. Laten we smeken of God Zijn dienaar voor u wil gebruiken. Want als we onbekeerd leven en sterven, dan gaan we van de geestelijke dood door de lichamelijke dood naar de eeuwige dood. Heden wordt het u voorgesteld: Zoek Mij en leef.
Na het lezen van het formulier tot bevestiging van de dienaren des Woords, antwoordde ds. Hofman op de gestelde vragen met: “Ja ik, van ganser harte”. Ds. Karels sprak hem daarop hartelijk toe en liet de gemeente de bevestigde predikant staande toezingen Ps. 20:1.

Intrede
Ds. Hofman begon de dienst met de vraag: Waarom deze grote overtocht en van zover gekomen? De reden is deze: dat God, de Zender van Zijn knechten, soeverein spreekt tot Zijn knechten. De gemeente werd onverwacht op mijn hart gebonden. God heeft de nood van uw gemeente gezien. Voor mij is het een worsteling geweest. Ik ben losgescheurd van een gemeente die mij zeer lief was.
Maar God wil het!
Dominee koos zijn tekst uit Handelingen 20:24: Maar ik acht op geen ding, noch houd mijn leven dierbaar voor mijzelf, opdat ik mijn loop met blijdschap mag volbrengen, en de dienst welke ik van de Heere Jezus ontvangen heb, om te betuigen het Evangelie der genade Gods. Het thema was: “De loopbaan van een dienstknecht des Heeren”, verdeeld in 3 punten: 1. In het teken van zelfverloochening, 2. In het teken van volharding, 3. In het teken van Evangeliebediening. Paulus is op weg naar Jeruzalem. We lezen in vers 22: En nu, zie, ik, gebonden zijnde door de Geest, reis naar Jeruzalem. Paulus gaat gebonden, geleid door de Geest. Hij is de gevangene des Heeren. In vers 23 staat dat de Heilige Geest van stad tot stad betuigde dat banden en verdrukkingen aanstaande waren. Betuigen is iets anders dan getuigen. Het betekent met een geweldige, aandringende kracht spreken. Een dienstknecht is niet meer van zichzelf. Dat betekent wel zelfverloochening, maar dat is de kruisgestalte van Gods Kerk. Dan word je overreed door de Geest tot het dragen van het juk van Christus. Een roeping betekent altijd een vlees kruisigende weg. Paulus kende geestelijke banden, hij was overreed door de Geest. Wat is het getuigenis van Paulus? Ik acht op geen ding, d.w.z.: voor mijzelf stel ik op mijn leven geen prijs. En dan het doel, de kern van de tekst: om te betuigen het Evangelie der genade Gods.
Het gaat erom dat genade waarde gaat krijgen in je leven. Dat moet betuigd worden, krachtig verklaard worden. De genade Gods, die moet uitgelegd worden in het preken. De tekst moet grondig bezien worden, we moeten luisteren naar de betekenis en de waarheid zeggen. Een dienaar is geen soldaat op wacht, maar een heraut, een krijgsknecht om uit te gaan. Alles buiten Christus moet worden afgesneden. Zo worden vijanden overmeesterd. Het Evangelie der genade Gods. Genade, zo onpeilbaar diep. We vinden dat woord regelmatig in de Schrift. Hoe zullen we beseffen van wie genade afhangt? Niet zolang het van binnen nog bruist, niet als we nog hoog van hart zijn en tegenover God staan.
Hoe nodig is het geestelijk overwonnen te worden door het betuigen van de Geest, dan komen we aan Gods voeten terecht, dan is het verloren, dan hebben we niets meer te zeggen. Dan kan die Koning gratie verlenen. De Koning schenkt soeverein, onvoorwaardelijk genade, aan een uitgewerkte zondaar. Hij heeft alle recht om het niet te schenken. Zo hoop ik met stelligheid het Evangelie te verkondigen, ja aan te bieden. Het Evangelie wordt om niet verkondigd, ook aan verstokte, eigengerechtigde zondaren.
Ik hoop dat er mensen zullen zijn in de gemeente die echt zondaar voor God worden, ook met hun nauwgezette leven. En dan genade te ontvangen. Dat is zo’n wonder, dat God naar zo één omziet.
Misschien moet u dan wel bidden om iets wat u niet wilt horen. Laat het gebed maar doorgaan of de Geest wil betuigen de genade Gods. Luister zo dat je het niet verdiend hebt dat God tot je spreekt.
In zijn toespraak zegde ds. Hofman zijn bevestiger hartelijk dank voor zijn bevestiging. Ook andere personen en instanties werden toegesproken.
Namens de Classis en de P.S. Zuid-West sprak daarna ds. L. Blok. Wethouder E. v.d. Burght heette dominee welkom namens het gemeentebestuur en burgemeester Brok. De heer B. van den Boogaard, voorganger van de NH Vereniging Calvijn, sprak dominee toe namens de plaatselijke kerken. Tenslotte sprak ouderling Lambregts namens gemeente en kerkenraad. Hij wenste dominee toe een gezant te mogen zijn van Hem Die knecht is geworden om de weg van Zijn Vader te gaan. Hij verzocht dominee Hofman toe te zingen Psalm 119:9.
Na een kort dankwoord van ds. Hofman eindigde deze met dankgebed en legde hij voor het eerst als eigen predikant de zegen op de gemeente.

A. Jobse, 2e scriba

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen