Heilig leven in Keswick

De jaarlijkse Keswick Convention in de zomer trekt tegenwoordig vele duizenden bezoekers, maar het begon allemaal in 1875 met een tent op het grasveldje in de tuin van de pastorie in Keswick, een dorpje in het Lake District. Daar begon de anglicaanse predikant T. D. Harford-Battersby een serie bijeenkomsten „ter bevordering van heiligheid in de praktijk.”

Overgave

Keswick groeide uit tot een jaarlijkse, interkerkelijke conferentie met een eigen vorm van spiritualiteit. De heiligheid van de gelovige stond centraal. Gods kinderen maken eerst een crisis mee en komen dan op het punt dat ze ervaren dat hun zonden vergeven zijn. Hun hart vindt rust bij God, en wat overblijft is een leven van volkomen en onvoorwaardelijke overgave. De zonde is echter niet helemaal verdwenen, maar deze wordt onderdrukt door de Heilige Geest.

De ideeën van Keswick vonden veel weerklank in Engeland, vooral onder evangelicale studenten en de wat meer welgestelde anglicanen. De jaarlijkse Keswick Conventies kregen een internationale uitstraling. De sprekers kwamen uit de hele wereld: de Zuid-Afrikaanse predikant Andrew Murray, de Amerikaanse evangelist Billy Graham en de Britse zendeling Hudson Taylor, stichter van China Inland Mission. Toen Amy Carmichael de laatste hoorde spreken, besloot ze zelf de zending in te gaan. Graham schrijft in zijn autobiografie ”Just as I am” dat hij de leer van Keswick als een „tweede zegen” ervoer.

Ryle

Traditionele calvinisten zetten echter vraagtekens bij Keswick. Het boek ”Holiness” van de anglicaanse bisschop J. C. Ryle uit 1877 was misschien wel de scherpste weerlegging van de ideeën van de heiligingsbeweging. Hij wees erop dat ware christenen geen bijzondere crisiservaringen hoeven te hebben en dat in de levensheiliging de mens niet uit- maar ingeschakeld wordt.

Ook de Brits-Canadese theoloog J. I. Packer (89) was een fel bestrijder van Keswick. De puriteinen, en met name John Owen, hadden hem juist bewust gemaakt van de kracht van de inwendige zonde. Keswick gaf volgens hem dan ook een misleidend beeld van het innerlijke leven van een christen. De beweging verwachtte tegelijkertijd te veel en te weinig van gelovigen: te veel als het ging om de vrijheid van de zonde in het leven en te weinig van de noodzaak van dagelijkse strijd tegen het kwaad.

Romeinen 6

Vrij onverwacht schudde Keswick in 1965 wat ideologische veren af. Dat was vooral te danken aan John Stott, die in de zomer van dat jaar op de conferentie sprak. De predikant van de kerk All Souls in Londen hield een serie preken over Romeinen 5-8. Vooral de uitleg van de woorden „dood aan de zonde” betekende een ommezwaai in het denken van de beweging. „De traditionele visie van Keswick op Romeinen 6 wordt tegenwoordig nauwelijks meer gehoord”, schreven Charles Price en Ian Randall in hun boek ”Transforming Keswick” in 2000.

Stott trok zich in juli 2007 terug uit de openbaarheid. Maar niet voordat de toen 86-jarige anglicaan nog één keer op de Keswick Conventie had gesproken.

>>keswickministries.org

Keswick Convention

De Keswick Convention 2016 wordt gehouden van 16 juli tot 5 augustus. Thema is: ”Kracht om te veranderen”, over levensheiliging en het lijken op Christus. Sprekers zijn onder anderen Jonathan Lamb van Keswick Ministries en Rico Tice, predikant van All Souls in Londen.

De Keswick Convention staat volgend jaar zomer in het teken van 500 jaar Reformatie. Hoofdsprekers zijn dan Don Carson, Alistair Begg en Ivor Poobalan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen