Als in de dagen van Habakuk

De 49e toogdag van de Gereformeerde Bijbelstichting, zaterdag in Barneveld, werd geopend door de voorzitter, ds. P. Blok uit Dirksland. Hij mediteerde over Habakuk 2. We leven, zo zei de emeritus predikant van de Gereformeerde Gemeenten, als in de dagen van Habakuk. „Wachters op Sions muren bespreken niet zomaar de bange tijd, maar doorleven hun schuld en verlorenheid, om daarmee onder God te komen. Op die plaats leert een schuldverslagen zondaar de oordelen niet af te bidden, maar die te aanbidden, om zodoende aan Gods zijde te vallen.”

Als Habakuk de Heere vraagt of er toch nog een boodschap is voor het overblijfsel Gods, staat er: „Toen antwoordde mij de Heere.” „Habakuk moet een schrijftafel nemen en schrijven: „Zo Hij vertoeft, verbeid Hem, want Hij zal gewisselijk komen, en niet achterblijven.”” Ds. Blok: „De Heere is onderweg om een einde te maken aan de macht van Babel en om Zijn Kerk in vrijheid te stellen. De duivel zal niet triomferen, want de zaak des Heeren krijgt zijn eeuwige vervulling, in Hem Die gezegd heeft: Ik ga heen om u plaats te bereiden.”

Ds. K. Visser, christelijk gereformeerd predikant te Barendrecht, sprak over Psalm 51: ”Een gebed om reiniging”. In zijn voorafspraak zei hij: „Gods Woord is de waarheid, niet alleen als u dat beleeft, want Gods Woord is altijd de waarheid, heeft absoluut gezag. Alleen door een goddelijk wonder van vrije genade leert de zondaar te buigen voor het gezag van het Woord.”

Psalm 51 leert dat de Heere lust heeft tot waarheid in het binnenste. „Ons binnenste is ons hart, waar alle overleggingen plaatsvinden. Dit gebed om reiniging is diep ontdekkend en zeer onderwijzend. Het bracht David tot het gebed: „Ontzondig mij met hysop, en ik zal rein zijn.” De dogmatiek zegt dat een kind van God zich nooit meer buiten Zijn gemeenschap kan zondigen, maar dit volk staat naar de toepassing ervan: „Was mij, en ik zal witter zijn dan sneeuw.””

Ds. J. A. Weststrate, predikant van de gereformeerde gemeente in Nederland te Pretoria (Zuid-Afrika), besloot de ochtendbijeenkomst met een overdenking van Jeremia 45. „We zien daar een bedroefde Baruch. Hij is moede van zijn zuchten en vindt geen rust. Hij kan niet onder God komen, maar krijgt toch bezoek van God: „Zo zegt de Heere: Zie, dat Ik gebouwd heb, breek Ik af, en dat Ik geplant heb, ruk Ik uit, zelfs dit ganse land.””

Dat was geen antwoord waarnaar Baruch had uitgezien, zei ds. Weststrate. „Baruch moest er tussenuit, want een mens moet er altijd tussenuit vallen. God wil dat aan Zijn recht genoeg geschiede. Wat een genade als de liefde Gods doet buigen onder het rechtvaardig oordeel. Dat wordt omkomen en verloren gaan en toch Hem niet te kunnen loslaten. Achter het recht mag de zondaar horen: „Ik voor u, daar gij anders de eeuwige dood had moeten sterven.” Vraagt gij Zijn Naam? Zo weet dat Hij de Christus heet.”

’s Middags sprak ds. Th. L. Zwartbol, oud gereformeerd predikant te Stavenisse, over 1 Koningen 19. Elia heeft gestaan voor Achab, heeft op de Karmel de Baälsprofeten omgebracht en vlucht nu voor een vrouw. „In de woestijn kruipt hij weg onder een jeneverboom en vraagt: „Neem nu, Heere, mijn ziel.” Zo is de mens, uitgewerkt en uitgeschud voor God. De Heere bewaart Zijn kinderen echter door alles heen. Een engel des Heeren spreekt tot hem: „Sta op, eet.” Hij wordt door God wakker gemaakt. Dát is dierbaar, als dat mag gebeuren! Elia ziet óm, staat er. Hij kijkt niet voor zich, maar ziet om. In dat omzien ziet hij wat God voor hem gedaan had, en Wie Hij voor hem geweest was.”

De toogdag werd afgesloten door ds. B. J. van Boven, predikant van de gereformeerde gemeente te De Valk-Wekerom. Hij sprak over Openbaring 10. Johannes hoort een stem, die zegt: „Ga henen, neem het boeksken, dat geopend en in de hand des engels is.” Ds. Van Boven: „Hier staat geen hoogbekeerd mens, maar iemand die geleerd heeft niets te zijn in eigen oog voor God. Het spreken Gods maakt altijd kleine mensen.”

Het boekje moet Johannes opeten, staat er. „Daarin liggen vier gedachten: hij moet het Woord overzien, overleggen, verstaan en herkauwen. Overzien is nog eens overlezen; overleggen is bemediteren; verstaan is een nadere weldaad, en herkauwen is nodig, want Gods volk kan het met het oude niet doen. De Heere kan het oude wel altijd weer nieuw maken.”

Ds. Weststrate maakte nog melding van het feit dat in Zuid-Afrika een comité wordt opgericht van de GBS. De GBS-toogdag werd voor de laatste maal gehouden in de Rehobothkerk van de gereformeerde gemeente te Barneveld-Centrum. Vanaf volgend jaar komt de GBS bijeen in de Hoeksteen, het kerkgebouw van de gereformeerde gemeente in Nederland te Barneveld. Daar zijn meer voorzieningen en meer parkeerplaatsen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen