Volgende raaand start grote Vlaamse evangelisatie-actie
Meer belangstelling uit Nederland nodig
Het bekende Ailigemeen Vlaams Evamgelisch Weekblad „De Kmiisbaiiier" start binnenkort een grootscheepse evangeilisatieactie in Vlaanderen. Op zaterdag 23 maart a.s. wordt in de Oude Kerk te St. Maria-Horebeke het stamtsein gegeven voor deze actie, •\^'aarvan een der voonmamste onderdalen zal zijn het verspreiden van het evaaigelisatienummer van De Kruisbanier, onder de titel „Kiest!"
Het openingsprogramma ziet er als volgt uit:
10 u. 30: Wij'dingssamenkomst o.l.v. ds. G. van de Riet, Vrij Evang. predikant en voorzitter van de stichting de Kruisbanier. Prediking door ds. J. Lukasse, redacteur van De Kruisbanier en coördinator van het nationaal comité Totale Evangelisatie. Gebed om Gods zegen op de landelijke verspreiding.
11 u. 30: Overhandiging van het eerste exemplaar van het nationaal evarjgelis^tieijuimjner p>ox,^s. G.^jvan ' de Riet aan 'Ös.' Gfeorges VanpSefike, ondervoorzitter van het nationaal'. Evangelisatiecomité van België en aan Ds. J. Du Meunier, voorzitter van het Bij:beldag-Comité.
11 u. 30: Receptie, aangeboden door de Prot. Gemeente van St. MariaHorebeke. Mét een zangnummer van de leerlingen van de Protestantse School, de oudste christelijke school van België en Nederland, gevolgd door broodmaaltijd met soep. (Brood meenemen).
13 u. 30: Eerste Vlaamse verspreiding in Maria-Horebeke-dorp, o.l.v. de plaatselijke predikant ds. Johan Blokland.
Bijgeloof
-De oplage van het nummer „Kiest" zal ongeveer 1.250.000 lexemplaren bedragen, waarvoor 24 ton krantenpapier worden verwerkt. Honderden vrijwilligers zullen op stap gaan en huis aan huis de acite toelichten Een der redenen voor deze aanpak is de grote mate van bijgeloof die in Vlaanderen nog onlangs aan het licht kwam, toen massa's mensen naar de plaats Mortsel trokken. Daar zou namelijk een Madonnabeeld staan, dat tranen van bloed weende. Mede tegen deze afgodische praktijken trekt de evangelisatiecampagne ten strijde.
In een artikel „Dat is ook uw zaak" wordt gewezen op de geweldige verantwoordelijkheden voor deze onderneming, ook in en vanuit Nederland. Wij citeren „De Kruisbanier";
„In Nederland zijn zowat vijfduizend plaatselijke Protestantse Kerken. Hier en daar zijn' ze heel groot en komen er honderden mensen in de kerkdienst.
Mogelijkheden
In Nederland heeft men grote evangelisatie-centra van waaruit alle evangelisatiewerk wordt begeleid en gestimuleerd. In Baam zelfs een heel groot. In Vlaanderen is daarvan geen sprake. Hier en daar werkt een comité of een enkele plaatselijke kerk.
Wij zetten dit naast elkaar met een bijzondere bedoeling. Heel eerlijk. Het blijkt duidelijk dat wij in Vlaanderen niet over dezelfde mogelijkheden beschikken als u in Nederland. Vandaar dat wij besloten om onze krachten samen te voegen om onz krachten samen te voegen en onze kleine kerkjes te helpen. Reeds verschillende jaren heeft ons blad evangelisatie-uitgaven kunnen verschaffen aan de kerken. Maar véél en en meer dan dat. Niet zoals een uitgever, die kisten vol lektuur per spoor laat afzetten bij de bestellers. O neen. Ons land heeft zich ook en vooral geestelijk ingezet om te streven naar het grote doel: Heel Vlaanderen heeft recht op kennis.
Wij hebben de dure plicht om de fjevolking van Vlaanderen — en dat zijn nu al rond de 6 miljoen mensen — bekend te maken met het Evangelie Gods. In grote steden: Antwerpen (600.000), Gent (350.000), Brussel (40O.O0O Nederlandssprekend), Brugge (70.000), Oostende (90.00), maar ook in de nagenoeg 2.000 steden en dorpen van Vlaanderen.
Recht op kennis
Zij allen wachten op brood. Dezen hebben recht op kennis, en wij zouden zeggen, zelfs een Historisch recht; immers, voor wat de Nederlanden betreft, begon de Reformatie in Vlaanderen. De strijd om het geloof der Schriften in de Zuidelijke Provincies van de eeuwenoude Nederlanden trekt een bloedig spoor in de "geschiedenis. Er is na de vervolging bijna niets meer uit het verleden geërfd. . '
De gemeenten der Reformatie waren verstrooid en ondergegaan. Maar de herinnering leeft nog aan die machtige tijd. In de Statenbijbel is een spoor te vinden. Vertalers zoals Marnix van St. Aldegonde en Baudartius waren Vlamingen. In de statenvertaling is Genesis en de Psalmen vertalingswerk van de Antwerpse Burigemeester Marnix.
Eenzame strijd
Om der vaderen wil vragen wij daarom méér belangstelling in Nederland. Maar ooik om Nederland zelf. Nederland zal geestelijk verjongen voor de Vlaamse broeders en zusters, die hun eenzame strijd strijden. Eenzaam in elk opzicht. Elke kleine Vlaamse kerk is 30 tot 50 tan verwijderd van een zusterkerk. Een gemeente van soms 80 zielen staat voor de taak om honderdduizend medemensen in de omgeving de Christus der Schriften bekend te maken.
Oecumenische invloeden maken dat hier en daar het evangelisatiewerk werd stopgezet omdat men meende dat de R.K. kerk daar nu wel voor zorgt. Dit maakt de arbeid dubbel zwaar. Maar wij geven niet toe aan de tijdgeest en geloven dat ook Nederland door een nauwer kontakt met Vlaanderen in deze zaak nieuwe liefde voor het Evangelie der Schriften zal krijgen".
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 26 februari 1974
Reformatorisch Dagblad | 8 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 26 februari 1974
Reformatorisch Dagblad | 8 Pagina's