"Evangelischen zijn werelds geworden"

Ds. Lohuis uitte deze kritiek gisteren in Doorn tijdens een conferentie van de "Sola 5 baptisten", een reformatorisch gezinde groepering onder Nederlandse baptisten die streeft naar de verbreiding van de vijf sola's van de Reformatie: sola Scriptura, sola gratia, sola fide, solus Christus en soli Deo gloria. Het thema van de conferentie die tot en met vandaag wordt gehouden, is "Kruis dragen in een welvaartscultuur".

Ds. Lohuis, baptistenpredikant in Emmeloord, noemde het morele verval van de westerse cultuur gigantisch. "De moderne mens leeft zonder Bijbels kompas en heeft geen gezond besef van goed en kwaad. Stelsels van geloof, waarden en normen zijn grotendeels verdwenen. Wat waar en rechtvaardig is, heeft geen invloed meer op de samenleving. In onze cultuur is het morele centrum verdwenen, waardoor de samenleving uiteenvalt."

Dit alles gaat gelijk op met het in beslag genomen worden door materiële en sensuele bevrediging. "Als de mens God loslaat, komt er iets anders voor in de plaats. De absolute norm maakt plaats voor zelfbelang, het zo prettig mogelijk leven in het hier en nu. Mensen geven betekenis aan hun leven door het zoeken naar het beleven van geluk en genot. De romantiek heeft mythische proporties aangenomen."

Een ander aspect is het individualisme. "Het hoogste doel is om het leven voor jezelf aangenaam te maken. Het loslaten van God en het morele centrum leidt tot een gerichtheid op jezelf. Onafhankelijkheid is het streven van iedereen geworden. De meeste hulpverleners verwijzen mensen die in een identiteitscrisis verkeren naar zichzelf, naar zelfontplooiing en autonomie, in plaats van naar verbondenheid aan de gemeenschap. De nieuwe godsdienst van deze tijd is werken aan jezelf, psychologie is religie geworden."

Kerken
Het probleem is volgens ds. Lohuis dat al deze ontwikkelingen ook op de kerken hun invloed doen gelden. In de jaren zeventig van de vorige eeuw was er veel aandacht voor de onfeilbaarheid van Gods Woord. Sindsdien is er steeds meer een wegdrijven van de Bijbel. "De Bijbelse theologie wordt niet direct afgewezen, maar vaak niet meer begrepen. En als dat wél het geval is, heeft het weinig invloed op ons doen en laten. Het Evangelie is een product waarmee we moeten adverteren en dat we moeten vermarkten."

Moderne waarden als succes en zelfontplooiing geven, ook in de prediking, de doorslag. "Zonde betekent: niet functioneren; behouden worden: je draai in het leven weer vinden. Heelheid is belangrijker dan heiligheid. Verlossing behelst de vrijheid om jezelf te zijn, het geloof in God dat je zelf meer tot ontplooiing moet komen. Geloof helpt je om meer succesvol in het leven te kunnen staan."

Er wordt nauwelijks gepreekt over zonde, hel en de toorn van God, constateerde ds. Lohuis. "De grote thema's van het kruis, de verlossing en genoegdoening, komen niet aan de orde. Als je in je prediking de donkere achtergrond van het zondaar-zijn schetst, dan krijg je reacties als: God is toch geen oordelend God? Maar Gods liefde wordt juist zichtbaar tegen de achtergrond van zonde en oordeel, de verlorenheid van de mens buiten Christus."

De baptistenvoorganger constateert dat er onder voorgangers de neiging bestaat zich professioneel te willen presenteren en naar carrière te jagen. "De aandacht voor de Schrift wordt verwaarloosd. Voorgangers houden zich nauwelijks bezig met de inhoud van de aanbiddingsdienst en de liederen. Juist door de muziek en de liederen wordt de inhoud van het geloof van de gemiddelde kerkganger bepaald. Zij zien deze zaken als de kern van het Evangelie."

De conferentie werd bezocht door zo'n vijftig aanwezigen. Tweede voorzitter van de "Sola 5 baptisten", dr. K. van Kralingen, zei desgevraagd dat vier jaar na de oprichting van Sola 5 er tussen de 75 en 100 baptisten affiniteit tonen voor het doel van deze stroming: het verspreiden van het gedachtegoed van de Reformatie.

Het algemene klimaat van de ongeveer 10.000 baptisten in Nederland omschrijft Van Kralingen als "breed-evangelicaal." "Er heerst nogal eens een karikatuur van wat de Reformatie en het calvinisme betekenen. Doel van Sola 5 is vooral verdieping en bezinning op de wortels van de Reformatie. We willen geen aparte baptistengemeenten stichten. De invloed van de Sola 5 baptisten is geleidelijk en gestadig. Onze beginselen moeten eerst in de hoofden van de mensen zitten, willen ze verder doorwerken."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen