"Op Goed Gerucht blijft te vaag"
ROTTERDAM - Na tien jaar is het nog steeds onduidelijk waar de protestantse theologenbeweging Op Goed Gerucht (OGG) precies voor staat. Er is slechts een oeverloze vrijblijvendheid: iedereen heeft recht op zijn eigen waarheid.
Dat stelt kerkrechtdeskundige dr. P. van den Heuvel in Kon¡tekstueel (tijdschrift voor gereformeerd belijden n·), dat vandaag verscheen. In het blad gaat de redactie het gesprek aan met Op Goed Gerucht, de theologen¡beweging in de Protestantse Kerk in Nederland (PKN), die een decennium bestaat.
Volgens dr. Van den Heuvel ziet Op Goed Gerucht een koerswijziging in orthodox-evangelicale richting als de grootste bedreiging van de kerk. Orthodoxe christenen zouden zich bedienen van een voorbije theologie en mensen met hun vragen en vertwijfeling in de kou laten staan. Hij bespeurt bij de theologenbeweging "geen enkele pijn" over de teruggang van de kerk. Ook van missionaire bewogenheid zou geen sprake zijn. "Waar is de passie voor het heil in Christus? Het verlangen naar de volheid van de Geest?"
Dr. Van den Heuvel reageert in Kontekstueel op een bijdrage van dr. H. S. Benjamins, universitair docent dogmatiek aan de Protestantse Theologische Universiteit in Leiden. Die kenschetst Op Goed Gerucht als een moderne en vernieuwende beweging met drie belangrijke inzichten, namelijk "dat de Bijbel een boek is dat je historisch¡kritisch kunt bestuderen, dat geloofswaarheden dogma-historisch gerelativeerd kunnen worden en dat het christendom hoort bij de familie van de religies en niet als enig waar geloof tegenover de andere godsdiensten staat."
Over de godsleer leven binnen Op Goed Gerucht verschillende opvattingen, aldus de Leidse dogmaticus. "OGG hecht niet aan een exclusieve waarheid, die zegt dat God uitsluitend bekend is via één volk en één Zoon waartoe uitsluitend toegang kan worden gevonden via een afgesloten boekenlijst die is verzameld in de Bijbel. Dat wij ons op de Schriften en op Christus richten, laat open, dat er ook kennis van God kan zijn langs andere wegen en in andere godsdiensten."
Karikatuur Drs. W. Dekker, hoofd vorming en educatie bij de IZB (vereniging voor zending in Nederland), zegt in Kontekstueel dat hij de veelstemmigheid van Op Goed Gerucht geen winst vindt. Het christelijk geloof staat en valt voor hem met de onmisbaarheid van Jezus Christus voor de wereld.
"Als ik eerlijk ben", schrijft de christelijke gereformeerde hoogleraar dr. G. C. den Hertog, "maakt OGG op mij de indruk van een divers gezelschap dat niet veel meer deelt dan een onbestemd gevoel als "je bent jong en je wilt wat.""
Volgens de Apeldoornse hoogleraar schetst dr. Benjamins een karikatuur van christenen die wél hechten aan een exclusieve waarheid en zeggen dat God uitsluitend bekend is via één volk en één Zoon. De geschiedenis van God met Israël en van Jezus Christus zegt niet dat God "eenkennig" is, aldus prof. Den Hertog. "Hij wil ons uit het donker tot het licht brengen, uit de onzekerheid tot blijde wetenschap. Wat een opluchting, dat de canon -Benjamins "afgesloten boekenlijst"- van de Schriften inderdaad afgesloten is! Ik moet er niet aan denken, dat het roer bij God ook nog eens om zou kunnen gaan en dat Hij een Ander zou kunnen worden of blijken te zijn dan de Vader van Jezus Christus. Als Benjamins daar niet nerveus van wordt, waar haalt hij dan z'n zekerheid omtrent God vandaan?"
Ds. J. Offringa, voorzitter van Op Goed Gerucht, weerspreekt het vermoeden van dr. Van den Heuvel dat er binnen de theologenbeweging geen pijn leeft over de teruggang van de kerk. "Dat is niet helemaal juist. Er is wel verdriet, maar dat is grotendeels verwerkt. Het speelt af en toe best even op, maar brengt ons niet meer van de wijs."
Zie ook puntkomma pag. 4.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 22 januari 2010
Reformatorisch Dagblad | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 22 januari 2010
Reformatorisch Dagblad | 16 Pagina's